贾岛

万里断云飞出自《元日女道士受箓》，万里断云飞的作者是：贾岛。 万里断云飞是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 万里断云飞的释义是：万里断云飞：形容云彩飘散得无影无踪，比喻事物消逝得无踪无迹。 万里断云飞是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 万里断云飞的拼音读音是：wàn lǐ duàn yún fēi。 万里断云飞是《元日女道士受箓》的第4句。 万里断云飞的上半句是： 数星连斗出。

数星连斗出出自《元日女道士受箓》，数星连斗出的作者是：贾岛。 数星连斗出是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 数星连斗出的释义是：“数星连斗出”意为几颗星星连着北斗星从夜空中出现。 数星连斗出是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 数星连斗出的拼音读音是：shù xīng lián dòu chū。 数星连斗出是《元日女道士受箓》的第3句。 数星连斗出的上半句是：斋身称净衣。 数星连斗出的下半句是

斋身称净衣出自《元日女道士受箓》，斋身称净衣的作者是：贾岛。 斋身称净衣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 斋身称净衣的释义是：斋身称净衣：指女道士进行斋戒，身着洁净的道袍。 斋身称净衣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 斋身称净衣的拼音读音是：zhāi shēn chēng jìng yī。 斋身称净衣是《元日女道士受箓》的第2句。 斋身称净衣的上半句是：元日更新夜。 斋身称净衣的下半句是：

元日更新夜出自《元日女道士受箓》，元日更新夜的作者是：贾岛。 元日更新夜是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 元日更新夜的释义是：“元日更新夜”意为新年换旧日的夜晚。 元日更新夜是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 元日更新夜的拼音读音是：yuán rì gèng xīn yè。 元日更新夜是《元日女道士受箓》的第1句。 元日更新夜的下半句是：斋身称净衣。 元日更新夜的全句是：元日更新夜，斋身称净衣

去路杳难寻出自《赠胡禅归》，去路杳难寻的作者是：贾岛。 去路杳难寻是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 去路杳难寻的释义是：去路杳难寻：路途遥远，难以寻找。 去路杳难寻是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 去路杳难寻的拼音读音是：qù lù yǎo nán xún。 去路杳难寻是《赠胡禅归》的第8句。 去路杳难寻的上半句是： 祖师携只履。 去路杳难寻的全句是：祖师携只履，去路杳难寻。 祖师携只履

祖师携只履出自《赠胡禅归》，祖师携只履的作者是：贾岛。 祖师携只履是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 祖师携只履的释义是：祖师携只履：指古代禅宗祖师在离去时仅携带一只鞋子，寓意超脱世俗、舍弃一切。 祖师携只履是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 祖师携只履的拼音读音是：zǔ shī xié zhǐ lǚ。 祖师携只履是《赠胡禅归》的第7句。 祖师携只履的上半句是：风吹磬出林。 祖师携只履的下半句是

风吹磬出林出自《赠胡禅归》，风吹磬出林的作者是：贾岛。 风吹磬出林是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 风吹磬出林的释义是：风吹磬声出林间。 风吹磬出林是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 风吹磬出林的拼音读音是：fēng chuī qìng chū lín。 风吹磬出林是《赠胡禅归》的第6句。 风吹磬出林的上半句是： 井凿山含月。 风吹磬出林的下半句是： 祖师携只履。 风吹磬出林的全句是

井凿山含月出自《赠胡禅归》，井凿山含月的作者是：贾岛。 井凿山含月是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 井凿山含月的释义是：井凿山含月：比喻心境清澈，如同井水清澈见底，山间月亮含蓄不露。 井凿山含月是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 井凿山含月的拼音读音是：jǐng záo shān hán yuè。 井凿山含月是《赠胡禅归》的第5句。 井凿山含月的上半句是：夜坐岭南心。 井凿山含月的下半句是

夜坐岭南心出自《赠胡禅归》，夜坐岭南心的作者是：贾岛。 夜坐岭南心是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 夜坐岭南心的释义是：夜坐岭南心，意指在夜晚坐在岭南地区，心中所怀有的情感或思绪。这里的“岭南”指的是中国南方的广东、广西、海南等地区，而“心”则可以理解为内心感受、情感状态。整句表达了诗人在岭南地区夜晚时分所产生的一种特殊的心境。 夜坐岭南心是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。

秋来江上寺出自《赠胡禅归》，秋来江上寺的作者是：贾岛。 秋来江上寺是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 秋来江上寺的释义是：秋来江上寺：指秋天时节，位于江边的寺庙。 秋来江上寺是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 秋来江上寺的拼音读音是：qiū lái jiāng shàng sì。 秋来江上寺是《赠胡禅归》的第3句。 秋来江上寺的上半句是：非关夏腊深。 秋来江上寺的下半句是：夜坐岭南心。