贾岛

锡入晋山云出自《送惟一游清凉寺》，锡入晋山云的作者是：贾岛。 锡入晋山云是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 锡入晋山云的释义是：锡入晋山云：锡指金属锡，晋山指山西晋山，云指云雾。释义为：金属锡被运送到山西晋山，那里云雾缭绕。 锡入晋山云是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 锡入晋山云的拼音读音是：xī rù jìn shān yún。 锡入晋山云是《送惟一游清凉寺》的第4句。 锡入晋山云的上半句是

瓶残秦地水出自《送惟一游清凉寺》，瓶残秦地水的作者是：贾岛。 瓶残秦地水是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 瓶残秦地水的释义是：瓶中残留着秦地的水。 瓶残秦地水是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 瓶残秦地水的拼音读音是：píng cán qín dì shuǐ。 瓶残秦地水是《送惟一游清凉寺》的第3句。 瓶残秦地水的上半句是：荒溪众树分。 瓶残秦地水的下半句是：锡入晋山云。 瓶残秦地水的全句是

荒溪众树分出自《送惟一游清凉寺》，荒溪众树分的作者是：贾岛。 荒溪众树分是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 荒溪众树分的释义是：荒溪众树分：荒凉的山溪旁，树木错落分布。 荒溪众树分是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 荒溪众树分的拼音读音是：huāng xī zhòng shù fēn。 荒溪众树分是《送惟一游清凉寺》的第2句。 荒溪众树分的上半句是：去有巡台侣。 荒溪众树分的下半句是：

去有巡台侣出自《送惟一游清凉寺》，去有巡台侣的作者是：贾岛。 去有巡台侣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 去有巡台侣的释义是：去有巡台侣：指即将离开时，身边有巡游的同伴。 去有巡台侣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 去有巡台侣的拼音读音是：qù yǒu xún tái lǚ。 去有巡台侣是《送惟一游清凉寺》的第1句。 去有巡台侣的下半句是：荒溪众树分。 去有巡台侣的全句是：去有巡台侣

巢许岂尧臣出自《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》，巢许岂尧臣的作者是：贾岛。 巢许岂尧臣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 巢许岂尧臣的释义是：巢许岂尧臣：巢父、许由、巢父、许由是古代的隐士，尧臣则指尧帝的臣子。这句话的意思是，巢父、许由这样的隐士怎么能成为尧帝的臣子呢？这里用来比喻诗人不慕名利，追求隐逸的生活态度。 巢许岂尧臣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 巢许岂尧臣的拼音读音是：cháo

漱流今已矣出自《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》，漱流今已矣的作者是：贾岛。 漱流今已矣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 漱流今已矣的释义是：漱流今已矣：比喻时光流逝，一切已不可挽回。 漱流今已矣是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 漱流今已矣的拼音读音是：shù liú jīn yǐ yǐ。 漱流今已矣是《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》的第7句。 漱流今已矣的上半句是：平林散早春。

平林散早春出自《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》，平林散早春的作者是：贾岛。 平林散早春是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 平林散早春的释义是：“平林散早春”意指春天早晨，平坦的树林中弥漫着春天的气息。 平林散早春是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 平林散早春的拼音读音是：píng lín sàn zǎo chūn。 平林散早春是《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》的第6句。 平林散早春的上半句是：

古寺期秋宿出自《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》，古寺期秋宿的作者是：贾岛。 古寺期秋宿是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 古寺期秋宿的释义是：古寺期秋宿：在古寺中期待秋天来临的夜晚住宿。 古寺期秋宿是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 古寺期秋宿的拼音读音是：gǔ sì qī qiū sù。 古寺期秋宿是《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》的第5句。 古寺期秋宿的上半句是：招作住云邻。

招作住云邻出自《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》，招作住云邻的作者是：贾岛。 招作住云邻是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 招作住云邻的释义是：招作住云邻：邀请成为居住在云雾旁边的邻居。 招作住云邻是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 招作住云邻的拼音读音是：zhāo zuò zhù yún lín。 招作住云邻是《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》的第4句。 招作住云邻的上半句是： 所论唯野事。

所论唯野事出自《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》，所论唯野事的作者是：贾岛。 所论唯野事是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 所论唯野事的释义是：所论唯野事：所谈论的只是民间琐事。 所论唯野事是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 所论唯野事的拼音读音是：suǒ lùn wéi yě shì。 所论唯野事是《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》的第3句。 所论唯野事的上半句是：同来二阁人。