贾岛

言惭非子曰出自《赠智朗禅师》，言惭非子曰的作者是：贾岛。 言惭非子曰是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 言惭非子曰的释义是：言惭非子曰：言辞惭愧，不是出自孔子的言论。即诗人表示自己的话语不够经典，不敢说是孔子的言论。 言惭非子曰是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 言惭非子曰的拼音读音是：yán cán fēi zi yuē。 言惭非子曰是《赠智朗禅师》的第14句。 言惭非子曰的上半句是：

率赋赠远言出自《赠智朗禅师》，率赋赠远言的作者是：贾岛。 率赋赠远言是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 率赋赠远言的释义是：率赋赠远言：即率性而赋诗赠予远方之人。其中，“率赋”指率性而为的赋诗，“赠远言”则指赠送给远方的朋友。整个短语强调了诗人以真挚的感情和率真的性情，创作诗歌赠送给远方的朋友。 率赋赠远言是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 率赋赠远言的拼音读音是：lǜ fù zèng yuǎn

忽与我相别出自《赠智朗禅师》，忽与我相别的作者是：贾岛。 忽与我相别是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 忽与我相别的释义是：忽然与我分别。 忽与我相别是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 忽与我相别的拼音读音是：hū yǔ wǒ xiāng bié。 忽与我相别是《赠智朗禅师》的第12句。 忽与我相别的上半句是： 欲问师何之。 忽与我相别的下半句是： 率赋赠远言。 忽与我相别的全句是：欲问师何之

欲问师何之出自《赠智朗禅师》，欲问师何之的作者是：贾岛。 欲问师何之是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 欲问师何之的释义是：欲问师何之：想问师父要去哪里。 欲问师何之是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 欲问师何之的拼音读音是：yù wèn shī hé zhī。 欲问师何之是《赠智朗禅师》的第11句。 欲问师何之的上半句是：不礼有身佛。 欲问师何之的下半句是：忽与我相别。 欲问师何之的全句是

不礼有身佛出自《赠智朗禅师》，不礼有身佛的作者是：贾岛。 不礼有身佛是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 不礼有身佛的释义是：不礼有身佛：不向有形有体的佛像行礼。这里表达了智朗禅师对佛的理解，认为真正的佛性不在佛像之中，而在于内心的觉悟。 不礼有身佛是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 不礼有身佛的拼音读音是：bù lǐ yǒu shēn fú。 不礼有身佛是《赠智朗禅师》的第10句。

解听无弄琴出自《赠智朗禅师》，解听无弄琴的作者是：贾岛。 解听无弄琴是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 解听无弄琴的释义是：解听无弄琴：放下琴弦，不听曲子。意指超脱尘世，心无挂碍。 解听无弄琴是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 解听无弄琴的拼音读音是：jiě tīng wú nòng qín。 解听无弄琴是《赠智朗禅师》的第9句。 解听无弄琴的上半句是：坐学白塔骨。 解听无弄琴的下半句是

坐学白塔骨出自《赠智朗禅师》，坐学白塔骨的作者是：贾岛。 坐学白塔骨是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 坐学白塔骨的释义是：坐学白塔骨：指在寂静中学习，如同白塔般坚定、稳固。 坐学白塔骨是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 坐学白塔骨的拼音读音是：zuò xué bái tǎ gǔ。 坐学白塔骨是《赠智朗禅师》的第8句。 坐学白塔骨的上半句是： 步随青山影。 坐学白塔骨的下半句是： 解听无弄琴。

步随青山影出自《赠智朗禅师》，步随青山影的作者是：贾岛。 步随青山影是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 步随青山影的释义是：步随青山影，意指跟随青山的影子行走，比喻行走于山水之间，与自然和谐共处。 步随青山影是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 步随青山影的拼音读音是：bù suí qīng shān yǐng。 步随青山影是《赠智朗禅师》的第7句。 步随青山影的上半句是：笑访禅寂室。

笑访禅寂室出自《赠智朗禅师》，笑访禅寂室的作者是：贾岛。 笑访禅寂室是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 笑访禅寂室的释义是：笑访禅寂室：轻松愉快地探访清静的禅房。 笑访禅寂室是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 笑访禅寂室的拼音读音是：xiào fǎng chán jì shì。 笑访禅寂室是《赠智朗禅师》的第6句。 笑访禅寂室的上半句是： 涕辞孔颜庙。 笑访禅寂室的下半句是： 步随青山影。

涕辞孔颜庙出自《赠智朗禅师》，涕辞孔颜庙的作者是：贾岛。 涕辞孔颜庙是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 涕辞孔颜庙的释义是：涕泪告别孔庙和颜庙。涕：眼泪；孔：孔子；颜：颜回。孔颜庙是指孔子和颜回的庙宇，这里代指孔孟文化。诗人用“涕辞”表达了对孔孟文化的深情告别。 涕辞孔颜庙是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 涕辞孔颜庙的拼音读音是：tì cí kǒng yán miào。