贾岛

负我汗漫期出自《纪汤泉》，负我汗漫期的作者是：贾岛。 负我汗漫期是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 负我汗漫期的释义是：辜负了我漫长时间的期待。 负我汗漫期是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 负我汗漫期的拼音读音是：fù wǒ hàn màn qī。 负我汗漫期是《纪汤泉》的第24句。 负我汗漫期的上半句是： 十年走尘土。 负我汗漫期的下半句是： 再来池上游。 负我汗漫期的全句是：十年走尘土

十年走尘土出自《纪汤泉》，十年走尘土的作者是：贾岛。 十年走尘土是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 十年走尘土的释义是：十年走尘土：指诗人在十年间历经风霜，饱尝人间艰辛，如同行走在尘土之中。 十年走尘土是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 十年走尘土的拼音读音是：shí nián zǒu chén tǔ。 十年走尘土是《纪汤泉》的第23句。 十年走尘土的上半句是：发白令人黟。 十年走尘土的下半句是

发白令人黟出自《纪汤泉》，发白令人黟的作者是：贾岛。 发白令人黟是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 发白令人黟的释义是：头发变白让人显得憔悴。 发白令人黟是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 发白令人黟的拼音读音是：fā bái lìng rén yī。 发白令人黟是《纪汤泉》的第22句。 发白令人黟的上半句是： 伐毛返骨髓。 发白令人黟的下半句是： 十年走尘土。 发白令人黟的全句是：伐毛返骨髓

伐毛返骨髓出自《纪汤泉》，伐毛返骨髓的作者是：贾岛。 伐毛返骨髓是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 伐毛返骨髓的释义是：伐毛返骨髓：比喻去掉表面的浮华，回归本质。 伐毛返骨髓是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 伐毛返骨髓的拼音读音是：fá máo fǎn gǔ suǐ。 伐毛返骨髓是《纪汤泉》的第21句。 伐毛返骨髓的上半句是：六凿还希夷。 伐毛返骨髓的下半句是：发白令人黟。 伐毛返骨髓的全句是

六凿还希夷出自《纪汤泉》，六凿还希夷的作者是：贾岛。 六凿还希夷是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 六凿还希夷的释义是：六凿还希夷：指人的欲望被消除，回归到混沌未开的自然状态。 六凿还希夷是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 六凿还希夷的拼音读音是：liù záo hái xī yí。 六凿还希夷是《纪汤泉》的第20句。 六凿还希夷的上半句是： 一濯三沐发。 六凿还希夷的下半句是： 伐毛返骨髓。

一濯三沐发出自《纪汤泉》，一濯三沐发的作者是：贾岛。 一濯三沐发是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 一濯三沐发的释义是：一濯三沐发：形容沐浴后头发洁净柔顺。 一濯三沐发是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 一濯三沐发的拼音读音是：yī zhuó sān mù fā。 一濯三沐发是《纪汤泉》的第19句。 一濯三沐发的上半句是：此水真吾师。 一濯三沐发的下半句是：六凿还希夷。 一濯三沐发的全句是

此水真吾师出自《纪汤泉》，此水真吾师的作者是：贾岛。 此水真吾师是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 此水真吾师的释义是：此水真吾师：这里的“此水”指的是汤泉之水，诗人以此水为师，意指汤泉之水具有教化作用，能给人以启示和感悟，如同良师益友一般。 此水真吾师是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 此水真吾师的拼音读音是：cǐ shuǐ zhēn wú shī。 此水真吾师是《纪汤泉》的第18句。

遐哉哲人逝出自《纪汤泉》，遐哉哲人逝的作者是：贾岛。 遐哉哲人逝是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 遐哉哲人逝的释义是：远哉哲人逝，意为远去的哲人。这里“遐哉”表示遥远，“哲人”指有智慧的人，“逝”意为离开或去世。整句表达了哲人已经远去或去世的感叹。 遐哉哲人逝是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 遐哉哲人逝的拼音读音是：xiá zāi zhé rén shì。 遐哉哲人逝是《纪汤泉》的第17句。

空遗后人悲出自《纪汤泉》，空遗后人悲的作者是：贾岛。 空遗后人悲是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 空遗后人悲的释义是：空遗后人悲：意指美好的事物或景象已不存在，留下的只有后人的遗憾与哀伤。 空遗后人悲是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 空遗后人悲的拼音读音是：kōng yí hòu rén bēi。 空遗后人悲是《纪汤泉》的第16句。 空遗后人悲的上半句是： 至今华清树。 空遗后人悲的下半句是

至今华清树出自《纪汤泉》，至今华清树的作者是：贾岛。 至今华清树是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 至今华清树的释义是：华清树：指华清宫前的树木，华清宫是唐代皇家行宫，位于陕西省临潼区，因宫内有温泉而得名。此处“华清树”可能泛指宫廷中的树木，寓意着岁月流转中的景象。 至今华清树是唐代诗人贾岛的作品，风格是：诗。 至今华清树的拼音读音是：zhì jīn huá qīng shù。