贺知章

五月尚持戎出自《奉和圣制送张说巡边》，五月尚持戎的作者是：贺知章。 五月尚持戎是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 五月尚持戎的释义是：五月尚持戎，释义为：五月依然持着兵器，意指五月时分还在进行军事征战或准备中。 五月尚持戎是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 五月尚持戎的拼音读音是：wǔ yuè shàng chí róng。 五月尚持戎是《奉和圣制送张说巡边》的第4句。 五月尚持戎的上半句是

九攻虽不战出自《奉和圣制送张说巡边》，九攻虽不战的作者是：贺知章。 九攻虽不战是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 九攻虽不战的释义是：九攻虽不战：多次进攻而不进行实战。 九攻虽不战是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 九攻虽不战的拼音读音是：jiǔ gōng suī bù zhàn。 九攻虽不战是《奉和圣制送张说巡边》的第3句。 九攻虽不战的上半句是：梯航已自通。 九攻虽不战的下半句是

梯航已自通出自《奉和圣制送张说巡边》，梯航已自通的作者是：贺知章。 梯航已自通是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 梯航已自通的释义是：“梯航已自通”中的“梯航”指古代用以沟通山川的梯级道路和航路，“已自通”即已经畅通无阻。整句意思是：通往边塞的道路和航路已经畅通。 梯航已自通是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 梯航已自通的拼音读音是：tī háng yǐ zì tōng。

荒憬尽怀忠出自《奉和圣制送张说巡边》，荒憬尽怀忠的作者是：贺知章。 荒憬尽怀忠是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 荒憬尽怀忠的释义是：荒凉之地仍怀抱忠诚。 荒憬尽怀忠是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 荒憬尽怀忠的拼音读音是：huāng jǐng jǐn huái zhōng。 荒憬尽怀忠是《奉和圣制送张说巡边》的第1句。 荒憬尽怀忠的下半句是：梯航已自通。 荒憬尽怀忠的全句是：荒憬尽怀忠

空欲咏依蒲出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》，空欲咏依蒲的作者是：贺知章。 空欲咏依蒲是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 空欲咏依蒲的释义是：空欲咏依蒲：徒然想要咏诵依恋蒲草的诗篇。意指诗人虽想表达依恋之情，却未能如愿以偿。 空欲咏依蒲是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 空欲咏依蒲的拼音读音是：kōng yù yǒng yī pú。

微躯不可答出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》，微躯不可答的作者是：贺知章。 微躯不可答是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 微躯不可答的释义是：微躯不可答：微躯，指自身；不可答，无法回答。意指自身地位低微，无法对皇上的赐宴赋诗作出回应。 微躯不可答是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 微躯不可答的拼音读音是：wēi qū bù kě dá。

千欢接舜壶出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》，千欢接舜壶的作者是：贺知章。 千欢接舜壶是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 千欢接舜壶的释义是：千欢接舜壶：比喻欢乐的场面如同古代圣君虞舜的宴会一样，充满了欢声笑语。舜壶，相传为舜时酒器，后用以代指盛宴。 千欢接舜壶是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 千欢接舜壶的拼音读音是：qiān huān jiē shùn hú。

三叹承汤鼎出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》，三叹承汤鼎的作者是：贺知章。 三叹承汤鼎是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 三叹承汤鼎的释义是：三叹承汤鼎：赞叹张说如同古代贤相伊尹，能承受起国家的重任。汤鼎，指古代煮肉的鼎，这里比喻国家重任。 三叹承汤鼎是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 三叹承汤鼎的拼音读音是：sān tàn chéng tāng dǐng。

荣是出泥涂出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》，荣是出泥涂的作者是：贺知章。 荣是出泥涂是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 荣是出泥涂的释义是：荣是出泥涂：比喻张说从低微的出身中脱颖而出，获得荣耀和成就。 荣是出泥涂是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 荣是出泥涂的拼音读音是：róng shì chū ní tú。 荣是出泥涂是《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》的第8句。

迹同游汗漫出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》，迹同游汗漫的作者是：贺知章。 迹同游汗漫是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 迹同游汗漫的释义是：足迹如同漫游在广阔无垠的宇宙之中。 迹同游汗漫是唐代诗人贺知章的作品，风格是：诗。 迹同游汗漫的拼音读音是：jì tóng yóu hàn màn。 迹同游汗漫是《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》的第7句。 迹同游汗漫的上半句是