贺知章
五月尚持戎出自《奉和圣制送张说巡边》,五月尚持戎的作者是:贺知章。 五月尚持戎是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 五月尚持戎的释义是:五月尚持戎,释义为:五月依然持着兵器,意指五月时分还在进行军事征战或准备中。 五月尚持戎是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 五月尚持戎的拼音读音是:wǔ yuè shàng chí róng。 五月尚持戎是《奉和圣制送张说巡边》的第4句。 五月尚持戎的上半句是
九攻虽不战出自《奉和圣制送张说巡边》,九攻虽不战的作者是:贺知章。 九攻虽不战是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 九攻虽不战的释义是:九攻虽不战:多次进攻而不进行实战。 九攻虽不战是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 九攻虽不战的拼音读音是:jiǔ gōng suī bù zhàn。 九攻虽不战是《奉和圣制送张说巡边》的第3句。 九攻虽不战的上半句是:梯航已自通。 九攻虽不战的下半句是
梯航已自通出自《奉和圣制送张说巡边》,梯航已自通的作者是:贺知章。 梯航已自通是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 梯航已自通的释义是:“梯航已自通”中的“梯航”指古代用以沟通山川的梯级道路和航路,“已自通”即已经畅通无阻。整句意思是:通往边塞的道路和航路已经畅通。 梯航已自通是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 梯航已自通的拼音读音是:tī háng yǐ zì tōng。
荒憬尽怀忠出自《奉和圣制送张说巡边》,荒憬尽怀忠的作者是:贺知章。 荒憬尽怀忠是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 荒憬尽怀忠的释义是:荒凉之地仍怀抱忠诚。 荒憬尽怀忠是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 荒憬尽怀忠的拼音读音是:huāng jǐng jǐn huái zhōng。 荒憬尽怀忠是《奉和圣制送张说巡边》的第1句。 荒憬尽怀忠的下半句是:梯航已自通。 荒憬尽怀忠的全句是:荒憬尽怀忠
空欲咏依蒲出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》,空欲咏依蒲的作者是:贺知章。 空欲咏依蒲是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 空欲咏依蒲的释义是:空欲咏依蒲:徒然想要咏诵依恋蒲草的诗篇。意指诗人虽想表达依恋之情,却未能如愿以偿。 空欲咏依蒲是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 空欲咏依蒲的拼音读音是:kōng yù yǒng yī pú。
微躯不可答出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》,微躯不可答的作者是:贺知章。 微躯不可答是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 微躯不可答的释义是:微躯不可答:微躯,指自身;不可答,无法回答。意指自身地位低微,无法对皇上的赐宴赋诗作出回应。 微躯不可答是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 微躯不可答的拼音读音是:wēi qū bù kě dá。
千欢接舜壶出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》,千欢接舜壶的作者是:贺知章。 千欢接舜壶是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 千欢接舜壶的释义是:千欢接舜壶:比喻欢乐的场面如同古代圣君虞舜的宴会一样,充满了欢声笑语。舜壶,相传为舜时酒器,后用以代指盛宴。 千欢接舜壶是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 千欢接舜壶的拼音读音是:qiān huān jiē shùn hú。
三叹承汤鼎出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》,三叹承汤鼎的作者是:贺知章。 三叹承汤鼎是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 三叹承汤鼎的释义是:三叹承汤鼎:赞叹张说如同古代贤相伊尹,能承受起国家的重任。汤鼎,指古代煮肉的鼎,这里比喻国家重任。 三叹承汤鼎是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 三叹承汤鼎的拼音读音是:sān tàn chéng tāng dǐng。
荣是出泥涂出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》,荣是出泥涂的作者是:贺知章。 荣是出泥涂是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 荣是出泥涂的释义是:荣是出泥涂:比喻张说从低微的出身中脱颖而出,获得荣耀和成就。 荣是出泥涂是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 荣是出泥涂的拼音读音是:róng shì chū ní tú。 荣是出泥涂是《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》的第8句。
迹同游汗漫出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》,迹同游汗漫的作者是:贺知章。 迹同游汗漫是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 迹同游汗漫的释义是:足迹如同漫游在广阔无垠的宇宙之中。 迹同游汗漫是唐代诗人贺知章的作品,风格是:诗。 迹同游汗漫的拼音读音是:jì tóng yóu hàn màn。 迹同游汗漫是《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》的第7句。 迹同游汗漫的上半句是