卢纶

歌因守四方出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，歌因守四方的作者是：卢纶。 歌因守四方是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 歌因守四方的释义是：歌因守四方：因歌唱而守卫四方，意指通过歌颂皇帝的德政来维护国家的安定与繁荣。 歌因守四方是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 歌因守四方的拼音读音是：gē yīn shǒu sì fāng。 歌因守四方是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第10句。 歌因守四方的上半句是：

网已祛三面出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，网已祛三面的作者是：卢纶。 网已祛三面是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 网已祛三面的释义是：网已祛三面：比喻消除弊端，整顿政治。 网已祛三面是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 网已祛三面的拼音读音是：wǎng yǐ qū sān miàn。 网已祛三面是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第9句。 网已祛三面的上半句是：犀象舞成行。 网已祛三面的下半句是

犀象舞成行出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，犀象舞成行的作者是：卢纶。 犀象舞成行是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 犀象舞成行的释义是：犀象舞成行：指犀牛和象等大型动物列队舞蹈，形容场面壮观。 犀象舞成行是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 犀象舞成行的拼音读音是：xī xiàng wǔ chéng xíng。 犀象舞成行是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第8句。 犀象舞成行的上半句是： 蛮夷陪作位。

蛮夷陪作位出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，蛮夷陪作位的作者是：卢纶。 蛮夷陪作位是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 蛮夷陪作位的释义是：蛮夷陪作位：指少数民族或外国使者陪同皇帝一同就坐的位置。 蛮夷陪作位是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 蛮夷陪作位的拼音读音是：mán yí péi zuò wèi。 蛮夷陪作位是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第7句。 蛮夷陪作位的上半句是：天星奉酒浆。

天星奉酒浆出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，天星奉酒浆的作者是：卢纶。 天星奉酒浆是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 天星奉酒浆的释义是：天星奉酒浆：比喻酒宴上如同天上的星星一样众多的人向皇帝敬酒。 天星奉酒浆是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 天星奉酒浆的拼音读音是：tiān xīng fèng jiǔ jiāng。 天星奉酒浆是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第6句。 天星奉酒浆的上半句是：

台鼎资庖膳出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，台鼎资庖膳的作者是：卢纶。 台鼎资庖膳是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 台鼎资庖膳的释义是：台鼎资庖膳：指朝廷中的高官显贵为宴会提供美食佳肴。台鼎，比喻高官显贵；资，提供；庖膳，指厨房中的膳食。 台鼎资庖膳是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 台鼎资庖膳的拼音读音是：tái dǐng zī páo shàn。 台鼎资庖膳是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第5句。

金陛立神羊出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，金陛立神羊的作者是：卢纶。 金陛立神羊是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 金陛立神羊的释义是：金陛立神羊：指立于金制台阶上的神羊，通常用于形容庄严、神圣的场面。这里的“金陛”指的是用金子装饰的台阶，象征着尊贵和权威；“神羊”则可能是指古代神话或宗教中的神兽，象征着吉祥和权威。整体上，这一意象用以形容宴会的庄严和隆重。 金陛立神羊是唐代诗人卢纶的作品，风格是

玉栏丰瑞草出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，玉栏丰瑞草的作者是：卢纶。 玉栏丰瑞草是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 玉栏丰瑞草的释义是：玉栏丰瑞草：指华美的栏杆旁生长着茂盛的象征吉祥的草木。 玉栏丰瑞草是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 玉栏丰瑞草的拼音读音是：yù lán fēng ruì cǎo。 玉栏丰瑞草是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第3句。 玉栏丰瑞草的上半句是：山呼圣寿长。

山呼圣寿长出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，山呼圣寿长的作者是：卢纶。 山呼圣寿长是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 山呼圣寿长的释义是：“山呼圣寿长”意为高呼皇帝万岁，长寿无疆。 山呼圣寿长是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 山呼圣寿长的拼音读音是：shān hū shèng shòu zhǎng。 山呼圣寿长是《奉和圣制麟德殿宴百僚》的第2句。 山呼圣寿长的上半句是：云辟御筵张。

云辟御筵张出自《奉和圣制麟德殿宴百僚》，云辟御筵张的作者是：卢纶。 云辟御筵张是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 云辟御筵张的释义是：云辟御筵张：指云雾般豪华的御宴席已经布置好。其中，“云辟”形容宴席的华美如云雾般，而“御筵张”则表示御用的宴席已经铺张开来。 云辟御筵张是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 云辟御筵张的拼音读音是：yún pì yù yán zhāng。