卢纶

儒宗本不殊出自《送契玄法师赴内道场》，儒宗本不殊的作者是：卢纶。 儒宗本不殊是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 儒宗本不殊的释义是：儒宗本不殊：儒家与佛家本无根本差异。 儒宗本不殊是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 儒宗本不殊的拼音读音是：rú zōng běn bù shū。 儒宗本不殊是《送契玄法师赴内道场》的第8句。 儒宗本不殊的上半句是： 深契何相秘。 儒宗本不殊的全句是：深契何相秘

深契何相秘出自《送契玄法师赴内道场》，深契何相秘的作者是：卢纶。 深契何相秘是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 深契何相秘的释义是：深契何相秘：深厚的契合，何等的神秘。意指与契玄法师之间的深厚友谊和默契，如同神秘莫测一般难以言表。 深契何相秘是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 深契何相秘的拼音读音是：shēn qì hé xiāng mì。 深契何相秘是《送契玄法师赴内道场》的第7句。

问疾敢行无出自《送契玄法师赴内道场》，问疾敢行无的作者是：卢纶。 问疾敢行无是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 问疾敢行无的释义是：敢行无：岂敢不前往探望。 问疾敢行无是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 问疾敢行无的拼音读音是：wèn jí gǎn xíng wú。 问疾敢行无是《送契玄法师赴内道场》的第6句。 问疾敢行无的上半句是： 降魔须战否。 问疾敢行无的下半句是： 深契何相秘。

降魔须战否出自《送契玄法师赴内道场》，降魔须战否的作者是：卢纶。 降魔须战否是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 降魔须战否的释义是：降魔须战否：指战胜邪恶是否需要战斗。 降魔须战否是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 降魔须战否的拼音读音是：jiàng mó xū zhàn fǒu。 降魔须战否是《送契玄法师赴内道场》的第5句。 降魔须战否的上半句是：君王赐髻珠。 降魔须战否的下半句是：问疾敢行无

君王赐髻珠出自《送契玄法师赴内道场》，君王赐髻珠的作者是：卢纶。 君王赐髻珠是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 君王赐髻珠的释义是：“君王赐髻珠”意指皇帝赐予法师一串宝珠作为装饰。在这里，“髻珠”指的是戴在头发上的珠子，象征着尊贵和荣耀。 君王赐髻珠是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 君王赐髻珠的拼音读音是：jūn wáng cì jì zhū。 君王赐髻珠是《送契玄法师赴内道场》的第4句。

嫔御呈心镜出自《送契玄法师赴内道场》，嫔御呈心镜的作者是：卢纶。 嫔御呈心镜是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 嫔御呈心镜的释义是：嫔御呈心镜：嫔御，指皇宫中的女官；心镜，比喻心性清澈，如镜照物。此处指内道场的女官们以清澈的心性呈献出来，如同心镜般明净。 嫔御呈心镜是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 嫔御呈心镜的拼音读音是：pín yù chéng xīn jìng。

灌顶遇醍醐出自《送契玄法师赴内道场》，灌顶遇醍醐的作者是：卢纶。 灌顶遇醍醐是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 灌顶遇醍醐的释义是：灌顶遇醍醐：比喻得到高深的教诲或启示。灌顶，佛教术语，指以香水灌于头顶，象征传授佛法的智慧；醍醐，指最上等的酥油，比喻最高的智慧。 灌顶遇醍醐是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 灌顶遇醍醐的拼音读音是：guàn dǐng yù tí hú。

昏昏醉老夫出自《送契玄法师赴内道场》，昏昏醉老夫的作者是：卢纶。 昏昏醉老夫是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 昏昏醉老夫的释义是：昏昏醉老夫：形容诗人自己年老体衰，心神不宁，仿佛沉醉其中。 昏昏醉老夫是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 昏昏醉老夫的拼音读音是：hūn hūn zuì lǎo fū。 昏昏醉老夫是《送契玄法师赴内道场》的第1句。 昏昏醉老夫的下半句是：灌顶遇醍醐。

希君抽玉琴出自《赋得馆娃宫送王山人游江东》，希君抽玉琴的作者是：卢纶。 希君抽玉琴是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 希君抽玉琴的释义是：希望您抽出玉琴。 希君抽玉琴是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 希君抽玉琴的拼音读音是：xī jūn chōu yù qín。 希君抽玉琴是《赋得馆娃宫送王山人游江东》的第8句。 希君抽玉琴的上半句是： 旅泊彼何夜。 希君抽玉琴的全句是：旅泊彼何夜，希君抽玉琴

旅泊彼何夜出自《赋得馆娃宫送王山人游江东》，旅泊彼何夜的作者是：卢纶。 旅泊彼何夜是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 旅泊彼何夜的释义是：旅泊彼何夜：在那里旅居了几个夜晚。 旅泊彼何夜是唐代诗人卢纶的作品，风格是：诗。 旅泊彼何夜的拼音读音是：lǚ pō bǐ hé yè。 旅泊彼何夜是《赋得馆娃宫送王山人游江东》的第7句。 旅泊彼何夜的上半句是：鹤语冢难寻。 旅泊彼何夜的下半句是：希君抽玉琴。