两汉乐府

生人作死别出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，生人作死别的作者是：两汉乐府。 生人作死别是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 生人作死别的释义是：生死永别 生人作死别是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 生人作死别的拼音读音是：shēng rén zuò sǐ bié。 生人作死别是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第303句。 生人作死别的上半句是：各各还家门。

各各还家门出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，各各还家门的作者是：两汉乐府。 各各还家门是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 各各还家门的释义是：各各还家门：各自回到自己的家中。 各各还家门是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 各各还家门的拼音读音是：gè gè hái jiā mén。 各各还家门是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第302句。 各各还家门的上半句是：执手分道去。

执手分道去出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，执手分道去的作者是：两汉乐府。 执手分道去是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 执手分道去的释义是：执手分道去：拉着手分别走上各自的道路，指夫妻或情侣分别。 执手分道去是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 执手分道去的拼音读音是：zhí shǒu fēn dào qù。 执手分道去是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第301句。

勿违今日言出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，勿违今日言的作者是：两汉乐府。 勿违今日言是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 勿违今日言的释义是：勿违今日言：不要违背今天的誓言。 勿违今日言是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 勿违今日言的拼音读音是：wù wéi jīn rì yán。 勿违今日言是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第300句。 勿违今日言的上半句是：黄泉下相见。

黄泉下相见出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，黄泉下相见的作者是：两汉乐府。 黄泉下相见是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 黄泉下相见的释义是：黄泉下相见：指夫妻在死后在黄泉（阴间）重逢。 黄泉下相见是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 黄泉下相见的拼音读音是：huáng quán xià xiāng jiàn。 黄泉下相见是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第299句。

君尔妾亦然出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，君尔妾亦然的作者是：两汉乐府。 君尔妾亦然是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 君尔妾亦然的释义是：君尔妾亦然：你这样，我也这样。表示夫妻双方的态度或行为一致。 君尔妾亦然是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 君尔妾亦然的拼音读音是：jūn ěr qiè yì rán。 君尔妾亦然是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第298句。

同是被逼迫出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，同是被逼迫的作者是：两汉乐府。 同是被逼迫是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 同是被逼迫的释义是：同是被逼迫：都是受到逼迫而不得不这样做。 同是被逼迫是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 同是被逼迫的拼音读音是：tóng shì bèi bī pò。 同是被逼迫是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第297句。 同是被逼迫的上半句是

何意出此言出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，何意出此言的作者是：两汉乐府。 何意出此言是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 何意出此言的释义是：何意出此言：意思是为什么说出这样的话。何意：为什么；出此言：说出这样的话。 何意出此言是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 何意出此言的拼音读音是：hé yì chū cǐ yán。 何意出此言是《古诗为焦仲卿妻作 ·

新妇谓府吏出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，新妇谓府吏的作者是：两汉乐府。 新妇谓府吏是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 新妇谓府吏的释义是：新妇谓府吏：新媳妇对府吏说。 新妇谓府吏是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 新妇谓府吏的拼音读音是：xīn fù wèi fǔ lì。 新妇谓府吏是《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》的第295句。 新妇谓府吏的上半句是：吾独向黄泉。

吾独向黄泉出自《古诗为焦仲卿妻作 · 孔雀东南飞》，吾独向黄泉的作者是：两汉乐府。 吾独向黄泉是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 吾独向黄泉的释义是：吾独向黄泉：意为我只愿独自前往黄泉之路，表示主人公的决心和坚定，宁愿以死相殉，也不愿屈服于现实。 吾独向黄泉是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 吾独向黄泉的拼音读音是：wú dú xiàng huáng quán。