两汉乐府

功曹主簿出自《雁门太守行》，功曹主簿的作者是：两汉乐府。 功曹主簿是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 功曹主簿的释义是：功曹主簿：古代官名，掌管文书、簿籍等事务。 功曹主簿是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 功曹主簿的拼音读音是：gōng cáo zhǔ bù。 功曹主簿是《雁门太守行》的第34句。 功曹主簿的上半句是：奉事皇帝。 功曹主簿的下半句是： 皆得其人。 功曹主簿的全句是

奉事皇帝出自《雁门太守行》，奉事皇帝的作者是：两汉乐府。 奉事皇帝是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 奉事皇帝的释义是：奉事皇帝：指忠诚地侍奉皇帝。 奉事皇帝是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 奉事皇帝的拼音读音是：fèng shì huáng dì。 奉事皇帝是《雁门太守行》的第33句。 奉事皇帝的上半句是：臣吏衣冠。 奉事皇帝的下半句是：功曹主簿。 奉事皇帝的全句是：贤哉贤哉

臣吏衣冠出自《雁门太守行》，臣吏衣冠的作者是：两汉乐府。 臣吏衣冠是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 臣吏衣冠的释义是：臣吏衣冠：指官员们的衣帽服饰。 臣吏衣冠是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 臣吏衣冠的拼音读音是：chén lì yī guān。 臣吏衣冠是《雁门太守行》的第32句。 臣吏衣冠的上半句是：我县王君。 臣吏衣冠的下半句是：奉事皇帝。 臣吏衣冠的全句是：贤哉贤哉。我县王君

我县王君出自《雁门太守行》，我县王君的作者是：两汉乐府。 我县王君是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 我县王君的释义是：“我县王君”指的是作者李贺自己，这里的“我县”指代自己的家乡，而“王君”则是作者自称为王君。在古代，文人墨客常以谦称自称，这里“王君”可以理解为作者的自称，类似于现代汉语中的“我”。 我县王君是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 我县王君的拼音读音是：wǒ xiàn

贤哉贤哉出自《雁门太守行》，贤哉贤哉的作者是：两汉乐府。 贤哉贤哉是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 贤哉贤哉的释义是：贤哉贤哉：赞叹之词，意为多么贤明啊。 贤哉贤哉是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 贤哉贤哉的拼音读音是：xián zāi xián zāi。 贤哉贤哉是《雁门太守行》的第30句。 贤哉贤哉的上半句是：买绳礼竿。 贤哉贤哉的下半句是：我县王君。 贤哉贤哉的全句是：贤哉贤哉

买绳礼竿出自《雁门太守行》，买绳礼竿的作者是：两汉乐府。 买绳礼竿是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 买绳礼竿的释义是：买绳礼竿：购买钓绳和钓竿，指准备钓鱼的工具。 买绳礼竿是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 买绳礼竿的拼音读音是：mǎi shéng lǐ gān。 买绳礼竿是《雁门太守行》的第29句。 买绳礼竿的上半句是：财用钱三十。 买绳礼竿的下半句是： 贤哉贤哉。 买绳礼竿的全句是

财用钱三十出自《雁门太守行》，财用钱三十的作者是：两汉乐府。 财用钱三十是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 财用钱三十的释义是：“财用钱三十”意为：用三十万钱。 财用钱三十是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 财用钱三十的拼音读音是：cái yòng qián sān shí。 财用钱三十是《雁门太守行》的第28句。 财用钱三十的上半句是：不得苛烦。 财用钱三十的下半句是：买绳礼竿。

不得苛烦出自《雁门太守行》，不得苛烦的作者是：两汉乐府。 不得苛烦是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 不得苛烦的释义是：不得苛烦：不能过于严厉和繁琐。 不得苛烦是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 不得苛烦的拼音读音是：bù dé kē fán。 不得苛烦是《雁门太守行》的第27句。 不得苛烦的上半句是：敕吏正狱。 不得苛烦的下半句是：财用钱三十。 不得苛烦的全句是：念在理冤。敕吏正狱

敕吏正狱出自《雁门太守行》，敕吏正狱的作者是：两汉乐府。 敕吏正狱是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 敕吏正狱的释义是：敕吏正狱：命令官吏纠正监狱中的弊病，即整顿监狱，清理冤假错案。 敕吏正狱是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 敕吏正狱的拼音读音是：chì lì zhèng yù。 敕吏正狱是《雁门太守行》的第26句。 敕吏正狱的上半句是： 念在理冤。 敕吏正狱的下半句是：不得苛烦。

念在理冤出自《雁门太守行》，念在理冤的作者是：两汉乐府。 念在理冤是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 念在理冤的释义是：念在理冤：因考虑合理冤情而采取行动。 念在理冤是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 念在理冤的拼音读音是：niàn zài lǐ yuān。 念在理冤是《雁门太守行》的第25句。 念在理冤的上半句是：无妄发赋。 念在理冤的下半句是：敕吏正狱。 念在理冤的全句是：念在理冤