林逋

怀师日日行出自《寄思齐上人》，怀师日日行的作者是：林逋。 怀师日日行是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 怀师日日行的释义是：怀念师父天天在行走。 怀师日日行是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 怀师日日行的拼音读音是：huái shī rì rì xíng。 怀师日日行是《寄思齐上人》的第2句。 怀师日日行的上半句是：松下中峰路。 怀师日日行的下半句是： 静钟浮野水。 怀师日日行的全句是

松下中峰路出自《寄思齐上人》，松下中峰路的作者是：林逋。 松下中峰路是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 松下中峰路的释义是：松下中峰路：指位于松树下的山间中段小路。 松下中峰路是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 松下中峰路的拼音读音是：sōng xià zhōng fēng lù。 松下中峰路是《寄思齐上人》的第1句。 松下中峰路的下半句是：怀师日日行。 松下中峰路的全句是：松下中峰路

铃阁想迟留出自《送闻义师谒池阳郡守》，铃阁想迟留的作者是：林逋。 铃阁想迟留是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 铃阁想迟留的释义是：铃阁想迟留：想象中在铃阁中不愿久留，表达了对离别的不舍和留恋之情。 铃阁想迟留是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 铃阁想迟留的拼音读音是：líng gé xiǎng chí liú。 铃阁想迟留是《送闻义师谒池阳郡守》的第8句。 铃阁想迟留的上半句是： 松枝谈妙字。

松枝谈妙字出自《送闻义师谒池阳郡守》，松枝谈妙字的作者是：林逋。 松枝谈妙字是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 松枝谈妙字的释义是：松枝谈妙字，意指用松枝比喻谈论书法、文学等技艺中的奥妙之处。这里的“妙字”指的是书法或文学中的精妙之处。 松枝谈妙字是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 松枝谈妙字的拼音读音是：sōng zhī tán miào zì。 松枝谈妙字是《送闻义师谒池阳郡守》的第7句。

千兵见假侯出自《送闻义师谒池阳郡守》，千兵见假侯的作者是：林逋。 千兵见假侯是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 千兵见假侯的释义是：千兵见假侯：指众多士兵见到假扮的侯爵。 千兵见假侯是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 千兵见假侯的拼音读音是：qiān bīng jiàn jiǎ hóu。 千兵见假侯是《送闻义师谒池阳郡守》的第6句。 千兵见假侯的上半句是： 九子寻真界。 千兵见假侯的下半句是：

九子寻真界出自《送闻义师谒池阳郡守》，九子寻真界的作者是：林逋。 九子寻真界是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 九子寻真界的释义是：九子寻真界：指九子寻访仙境的地方，即传说中的仙界。 九子寻真界是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 九子寻真界的拼音读音是：jiǔ zi xún zhēn jiè。 九子寻真界是《送闻义师谒池阳郡守》的第5句。 九子寻真界的上半句是：振锡未尝游。 九子寻真界的下半句是

振锡未尝游出自《送闻义师谒池阳郡守》，振锡未尝游的作者是：林逋。 振锡未尝游是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 振锡未尝游的释义是：振锡未尝游：指作者还未曾亲自前往谒见池阳郡守。振锡，佛教用语，指携带锡杖，锡杖是佛教僧侣的象征；未尝游，未曾游览或未曾亲身经历。这里用来自比，表达了作者对池阳郡守的敬仰和未能亲自拜访的遗憾。 振锡未尝游是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 振锡未尝游的拼音读音是

登舻忽此别出自《送闻义师谒池阳郡守》，登舻忽此别的作者是：林逋。 登舻忽此别是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 登舻忽此别的释义是：登舟忽然间离别。 登舻忽此别是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 登舻忽此别的拼音读音是：dēng lú hū cǐ bié。 登舻忽此别是《送闻义师谒池阳郡守》的第3句。 登舻忽此别的上半句是：沿洄过几州。 登舻忽此别的下半句是：振锡未尝游。 登舻忽此别的全句是

沿洄过几州出自《送闻义师谒池阳郡守》，沿洄过几州的作者是：林逋。 沿洄过几州是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 沿洄过几州的释义是：沿洄过几州：顺流或逆流经过好几个州。 沿洄过几州是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 沿洄过几州的拼音读音是：yán huí guò jǐ zhōu。 沿洄过几州是《送闻义师谒池阳郡守》的第2句。 沿洄过几州的上半句是：渺渺大江流。 沿洄过几州的下半句是： 登舻忽此别

渺渺大江流出自《送闻义师谒池阳郡守》，渺渺大江流的作者是：林逋。 渺渺大江流是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 渺渺大江流的释义是：渺渺大江流：形容江水浩渺无际，连绵不断。 渺渺大江流是宋代诗人林逋的作品，风格是：诗。 渺渺大江流的拼音读音是：miǎo miǎo dà jiāng liú。 渺渺大江流是《送闻义师谒池阳郡守》的第1句。 渺渺大江流的下半句是：沿洄过几州。 渺渺大江流的全句是