罗隐

地似人心总不平出自《晚眺》，地似人心总不平的作者是：罗隐。 地似人心总不平是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 地似人心总不平的释义是：地似人心总不平，意指大地如同人心一样，总是处于不平的状态，比喻世间万物充满了不公与不平。 地似人心总不平是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 地似人心总不平的拼音读音是：dì shì rén xīn zǒng bù píng。 地似人心总不平是《晚眺》的第4句。

天如镜面都来静出自《晚眺》，天如镜面都来静的作者是：罗隐。 天如镜面都来静是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 天如镜面都来静的释义是：天空如同镜面一般平静无波。 天如镜面都来静是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 天如镜面都来静的拼音读音是：tiān rú jìng miàn dōu lái jìng。 天如镜面都来静是《晚眺》的第3句。 天如镜面都来静的上半句是：远村高树转分明。

远村高树转分明出自《晚眺》，远村高树转分明的作者是：罗隐。 远村高树转分明是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 远村高树转分明的释义是：远村高树逐渐清晰可见。 远村高树转分明是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 远村高树转分明的拼音读音是：yuǎn cūn gāo shù zhuǎn fēn míng。 远村高树转分明是《晚眺》的第2句。 远村高树转分明的上半句是：凭古城边眺晚晴。

凭古城边眺晚晴出自《晚眺》，凭古城边眺晚晴的作者是：罗隐。 凭古城边眺晚晴是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 凭古城边眺晚晴的释义是：凭古城边眺望晚霞晴朗。 凭古城边眺晚晴是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 凭古城边眺晚晴的拼音读音是：píng gǔ chéng biān tiào wǎn qíng。 凭古城边眺晚晴是《晚眺》的第1句。 凭古城边眺晚晴的下半句是：远村高树转分明。

柱天功业济时才出自《简》，柱天功业济时才的作者是：罗隐。 柱天功业济时才是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 柱天功业济时才的释义是：柱天功业济时才，意为支撑天下的功业，具有救世济时的才能。 柱天功业济时才是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 柱天功业济时才的拼音读音是：zhù tiān gōng yè jì shí cái。 柱天功业济时才是《简》的第8句。 柱天功业济时才的上半句是：

自顾下儒何以祝出自《简》，自顾下儒何以祝的作者是：罗隐。 自顾下儒何以祝是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 自顾下儒何以祝的释义是：自顾下儒何以祝：自己只顾着低级的儒家学说，如何能实现真正的祝福或愿望。这句话表达了诗人对只关注表面学问而忽视实践和深层次修养的批评。 自顾下儒何以祝是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 自顾下儒何以祝的拼音读音是：zì gù xià rú hé yǐ zhù。

鹤舞琼筵献寿杯出自《简》，鹤舞琼筵献寿杯的作者是：罗隐。 鹤舞琼筵献寿杯是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 鹤舞琼筵献寿杯的释义是：鹤舞琼筵献寿杯：比喻在豪华的宴席上，仙鹤翩翩起舞，为寿星敬献美酒，形容宴会喜庆、寿庆的欢乐氛围。 鹤舞琼筵献寿杯是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 鹤舞琼筵献寿杯的拼音读音是：hè wǔ qióng yán xiàn shòu bēi。

龟衔玉柄增年算出自《简》，龟衔玉柄增年算的作者是：罗隐。 龟衔玉柄增年算是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 龟衔玉柄增年算的释义是：龟衔玉柄增年算，意指以龟为载体的玉柄作为延年益寿的象征或计算方法。这里“龟”通常象征长寿，“玉柄”则是珍贵的象征，整体寓意着通过拥有或得到这样的象征物来祈求或计算长寿。 龟衔玉柄增年算是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 龟衔玉柄增年算的拼音读音是：guī xián

便从嵩岳应三台出自《简》，便从嵩岳应三台的作者是：罗隐。 便从嵩岳应三台是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 便从嵩岳应三台的释义是：便从嵩岳应三台：意指诗人若从嵩山出发，便能到达三台，比喻诗人志向高远，有远大的抱负。 便从嵩岳应三台是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 便从嵩岳应三台的拼音读音是：biàn cóng sōng yuè yīng sān tái。 便从嵩岳应三台是《简》的第4句。

已向青阳标四序出自《简》，已向青阳标四序的作者是：罗隐。 已向青阳标四序是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 已向青阳标四序的释义是：已向青阳标四序：指已经根据春天的到来标记了春夏秋冬四个季节。这里“青阳”代表春季，“标四序”表示确定或标记出一年四季的顺序。 已向青阳标四序是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 已向青阳标四序的拼音读音是：yǐ xiàng qīng yáng biāo sì xù。