罗隐

官业即清通出自《投宣武郑尚书二十韵》，官业即清通的作者是：罗隐。 官业即清通是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 官业即清通的释义是：官业即清通：指担任官职时事业处理得既清正又通达。 官业即清通是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 官业即清通的拼音读音是：guān yè jí qīng tōng。 官业即清通是《投宣武郑尚书二十韵》的第8句。 官业即清通的上半句是： 世家惟蹇谔。

世家惟蹇谔出自《投宣武郑尚书二十韵》，世家惟蹇谔的作者是：罗隐。 世家惟蹇谔是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 世家惟蹇谔的释义是：世家惟蹇谔：世家，指世代显赫的家族；蹇谔，形容言语举止拘谨、正直。整句释义为：世家子弟中只有他言行拘谨正直。 世家惟蹇谔是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 世家惟蹇谔的拼音读音是：shì jiā wéi jiǎn è。 世家惟蹇谔是《投宣武郑尚书二十韵》的第7句。

神高本降嵩出自《投宣武郑尚书二十韵》，神高本降嵩的作者是：罗隐。 神高本降嵩是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 神高本降嵩的释义是：神高本降嵩：指神灵本就高远，如今降临到嵩山。意指诗中所赞誉的人物具有高尚的品质和非凡的才能，如同神灵般降临人间。 神高本降嵩是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 神高本降嵩的拼音读音是：shén gāo běn jiàng sōng。

族大逾开魏出自《投宣武郑尚书二十韵》，族大逾开魏的作者是：罗隐。 族大逾开魏是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 族大逾开魏的释义是：族大逾开魏：家族庞大，如同魏国一样。 族大逾开魏是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 族大逾开魏的拼音读音是：zú dà yú kāi wèi。 族大逾开魏是《投宣武郑尚书二十韵》的第5句。 族大逾开魏的上半句是：时论在明公。 族大逾开魏的下半句是：神高本降嵩。

时论在明公出自《投宣武郑尚书二十韵》，时论在明公的作者是：罗隐。 时论在明公是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 时论在明公的释义是：时论在明公：当时的舆论评价都在赞美您。 时论在明公是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 时论在明公的拼音读音是：shí lùn zài míng gōng。 时论在明公是《投宣武郑尚书二十韵》的第4句。 时论在明公的上半句是： 物情须重德。 时论在明公的下半句是：

物情须重德出自《投宣武郑尚书二十韵》，物情须重德的作者是：罗隐。 物情须重德是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 物情须重德的释义是：物情须重德：指人们的情感应当重视品德。 物情须重德是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 物情须重德的拼音读音是：wù qíng xū zhòng dé。 物情须重德是《投宣武郑尚书二十韵》的第3句。 物情须重德的上半句是：梁园雉堞雄。 物情须重德的下半句是：时论在明公

梁园雉堞雄出自《投宣武郑尚书二十韵》，梁园雉堞雄的作者是：罗隐。 梁园雉堞雄是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 梁园雉堞雄的释义是：梁园雉堞雄：指梁园（即汉梁孝王所建园林，今河南开封附近）的城墙雄伟壮观。雉堞，指城墙上的女墙，即城墙上用来掩护守城士兵的短墙。雄，表示雄伟、壮观。 梁园雉堞雄是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 梁园雉堞雄的拼音读音是：liáng yuán zhì dié xióng

汉代簪缨盛出自《投宣武郑尚书二十韵》，汉代簪缨盛的作者是：罗隐。 汉代簪缨盛是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 汉代簪缨盛的释义是：汉代簪缨盛：指汉代贵族显赫，簪缨（古代贵族戴的簪和冠缨）盛行，用以比喻显贵世家。 汉代簪缨盛是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 汉代簪缨盛的拼音读音是：hàn dài zān yīng shèng。 汉代簪缨盛是《投宣武郑尚书二十韵》的第1句。 汉代簪缨盛的下半句是

谁手好提携出自《南园题》，谁手好提携的作者是：罗隐。 谁手好提携是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 谁手好提携的释义是：谁手好提携：指不知哪位高人能够扶持或帮助。 谁手好提携是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 谁手好提携的拼音读音是：shuí shǒu hǎo tí xié。 谁手好提携是《南园题》的第20句。 谁手好提携的上半句是： 到头乘兴是。 谁手好提携的全句是：到头乘兴是，谁手好提携。

到头乘兴是出自《南园题》，到头乘兴是的作者是：罗隐。 到头乘兴是是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 到头乘兴是的释义是：到头来乘兴是：意指最终能够随兴而行，享受其中的乐趣。 到头乘兴是是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 到头乘兴是的拼音读音是：dào tóu chéng xīng shì。 到头乘兴是是《南园题》的第19句。 到头乘兴是的上半句是：江村柳覆堤。 到头乘兴是的下半句是：谁手好提携。