杨广

含灵固非一出自《季秋观海诗》，含灵固非一的作者是：杨广。 含灵固非一是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 含灵固非一的释义是：含灵固非一：包含万物，生命形态多样。 含灵固非一是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 含灵固非一的拼音读音是：hán líng gù fēi yī。 含灵固非一是《季秋观海诗》的第6句。 含灵固非一的上半句是： 浮天迥无岸。 含灵固非一的下半句是： 委输百谷归。

浮天迥无岸出自《季秋观海诗》，浮天迥无岸的作者是：杨广。 浮天迥无岸是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 浮天迥无岸的释义是：浮天迥无岸：天空辽阔，仿佛无边无际，没有边际。 浮天迥无岸是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 浮天迥无岸的拼音读音是：fú tiān jiǒng wú àn。 浮天迥无岸是《季秋观海诗》的第5句。 浮天迥无岸的上半句是：临深验兹日。 浮天迥无岸的下半句是：含灵固非一。

临深验兹日出自《季秋观海诗》，临深验兹日的作者是：杨广。 临深验兹日是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 临深验兹日的释义是：临深验兹日：临深渊以验日影，比喻观察细微之处以验真伪或验证事物。 临深验兹日是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 临深验兹日的拼音读音是：lín shēn yàn zī rì。 临深验兹日是《季秋观海诗》的第4句。 临深验兹日的上半句是： 逖听乃前闻。 临深验兹日的下半句是：

逖听乃前闻出自《季秋观海诗》，逖听乃前闻的作者是：杨广。 逖听乃前闻是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 逖听乃前闻的释义是：远距离听到便如同身临其境。 逖听乃前闻是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 逖听乃前闻的拼音读音是：tì tīng nǎi qián wén。 逖听乃前闻是《季秋观海诗》的第3句。 逖听乃前闻的上半句是：枚乘说愈疾。 逖听乃前闻的下半句是：临深验兹日。 逖听乃前闻的全句是

枚乘说愈疾出自《季秋观海诗》，枚乘说愈疾的作者是：杨广。 枚乘说愈疾是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 枚乘说愈疾的释义是：枚乘说愈疾：指西汉辞赋家枚乘在作品中用比喻、夸张等手法描绘大海，从而抒发自己的情感，使读者感同身受，达到治疗效果。这里的“说愈疾”意指通过诗歌来疗愈心灵之疾。 枚乘说愈疾是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 枚乘说愈疾的拼音读音是：méi chéng shuō yù jí。

孟轲叙游圣出自《季秋观海诗》，孟轲叙游圣的作者是：杨广。 孟轲叙游圣是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 孟轲叙游圣的释义是：孟轲叙游圣：孟轲是战国时期著名的儒家思想家，叙游圣即叙述游历圣贤的事迹。这里指的是孟轲叙述或描绘圣贤游历的景象或故事。 孟轲叙游圣是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 孟轲叙游圣的拼音读音是：mèng kē xù yóu shèng。 孟轲叙游圣是《季秋观海诗》的第1句。

发念菩提心出自《谒方山灵岩寺诗》，发念菩提心的作者是：杨广。 发念菩提心是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 发念菩提心的释义是：发念菩提心：发起求取觉悟的意志和愿望。菩提心是指对众生有慈悲心，希望自己和他人都能得到解脱和觉悟的纯净心念。 发念菩提心是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 发念菩提心的拼音读音是：fā niàn pú tí xīn。 发念菩提心是《谒方山灵岩寺诗》的第10句。

抗迹禅枝地出自《谒方山灵岩寺诗》，抗迹禅枝地的作者是：杨广。 抗迹禅枝地是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 抗迹禅枝地的释义是：抗迹禅枝地：指远离尘世喧嚣，修行禅宗的幽静之地。 抗迹禅枝地是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 抗迹禅枝地的拼音读音是：kàng jì chán zhī dì。 抗迹禅枝地是《谒方山灵岩寺诗》的第9句。 抗迹禅枝地的上半句是：泉吐石溪深。 抗迹禅枝地的下半句是

泉吐石溪深出自《谒方山灵岩寺诗》，泉吐石溪深的作者是：杨广。 泉吐石溪深是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 泉吐石溪深的释义是：泉水从深石溪中涌出。 泉吐石溪深是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 泉吐石溪深的拼音读音是：quán tǔ shí xī shēn。 泉吐石溪深是《谒方山灵岩寺诗》的第8句。 泉吐石溪深的上半句是： 蝉鸣秋气近。 泉吐石溪深的下半句是： 抗迹禅枝地。 泉吐石溪深的全句是

蝉鸣秋气近出自《谒方山灵岩寺诗》，蝉鸣秋气近的作者是：杨广。 蝉鸣秋气近是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 蝉鸣秋气近的释义是：蝉鸣秋气近：蝉鸣声声，预示着秋天的气息即将来临。 蝉鸣秋气近是隋代诗人杨广的作品，风格是：诗。 蝉鸣秋气近的拼音读音是：chán míng qiū qì jìn。 蝉鸣秋气近是《谒方山灵岩寺诗》的第7句。 蝉鸣秋气近的上半句是：疏钟响昼林。 蝉鸣秋气近的下半句是