左思
林不槎枿出自《三都赋 · 魏都赋》,林不槎枿的作者是:左思。 林不槎枿是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 林不槎枿的释义是:林不槎枿:形容树木茂盛,枝叶繁密。 林不槎枿是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 林不槎枿的拼音读音是:lín bù chá niè。 林不槎枿是《三都赋 · 魏都赋》的第546句。 林不槎枿的上半句是:迈梁驺之所著。 林不槎枿的下半句是:泽不伐夭。 林不槎枿的全句是
迈梁驺之所著出自《三都赋 · 魏都赋》,迈梁驺之所著的作者是:左思。 迈梁驺之所著是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 迈梁驺之所著的释义是:“迈梁驺之所著”释义为:指跨越梁国和赵国的地方。迈,超越;梁,指古梁国;驺,指古赵国。著,处所。 迈梁驺之所著是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 迈梁驺之所著的拼音读音是:mài liáng zōu zhī suǒ zhù。 迈梁驺之所著是《三都赋 ·
显文武之壮观出自《三都赋 · 魏都赋》,显文武之壮观的作者是:左思。 显文武之壮观是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 显文武之壮观的释义是:显文武之壮观:展现文治武功的宏伟景象。 显文武之壮观是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 显文武之壮观的拼音读音是:xiǎn wén wǔ zhī zhuàng guān。 显文武之壮观是《三都赋 · 魏都赋》的第544句。 显文武之壮观的上半句是:理秋御。
理秋御出自《三都赋 · 魏都赋》,理秋御的作者是:左思。 理秋御是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 理秋御的释义是:理秋御:指以理治秋,即用理智和秩序来应对秋天。在文学作品中,常用来比喻用智慧或法度来处理问题。 理秋御是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 理秋御的拼音读音是:lǐ qiū yù。 理秋御是《三都赋 · 魏都赋》的第543句。 理秋御的上半句是:备法驾。 理秋御的下半句是
备法驾出自《三都赋 · 魏都赋》,备法驾的作者是:左思。 备法驾是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 备法驾的释义是:备法驾:准备皇帝的车驾,指准备迎接或陪同皇帝出行。 备法驾是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 备法驾的拼音读音是:bèi fǎ jià。 备法驾是《三都赋 · 魏都赋》的第542句。 备法驾的上半句是:大阅以义举。 备法驾的下半句是:理秋御。 备法驾的全句是:“既苗既狩,爰游爰豫
大阅以义举出自《三都赋 · 魏都赋》,大阅以义举的作者是:左思。 大阅以义举是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 大阅以义举的释义是:大阅以义举:举行盛大的阅兵仪式,以体现正义和仁义的行为。 大阅以义举是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 大阅以义举的拼音读音是:dà yuè yǐ yì jǔ。 大阅以义举是《三都赋 · 魏都赋》的第541句。 大阅以义举的上半句是:藉田以礼动。
藉田以礼动出自《三都赋 · 魏都赋》,藉田以礼动的作者是:左思。 藉田以礼动是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 藉田以礼动的释义是:借助礼仪进行田地耕作。 藉田以礼动是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 藉田以礼动的拼音读音是:jí tián yǐ lǐ dòng。 藉田以礼动是《三都赋 · 魏都赋》的第540句。 藉田以礼动的上半句是:爰游爰豫。 藉田以礼动的下半句是:大阅以义举。
爰游爰豫出自《三都赋 · 魏都赋》,爰游爰豫的作者是:左思。 爰游爰豫是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 爰游爰豫的释义是:爰游爰豫:意指悠然自得地游玩、逗留。 爰游爰豫是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 爰游爰豫的拼音读音是:yuán yóu yuán yù。 爰游爰豫是《三都赋 · 魏都赋》的第539句。 爰游爰豫的上半句是:既苗既狩。 爰游爰豫的下半句是:藉田以礼动。 爰游爰豫的全句是
既苗既狩出自《三都赋 · 魏都赋》,既苗既狩的作者是:左思。 既苗既狩是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 既苗既狩的释义是:既苗既狩:既指已经,苗指播种,狩指狩猎。释义为:已经播种,已经狩猎。 既苗既狩是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 既苗既狩的拼音读音是:jì miáo jì shòu。 既苗既狩是《三都赋 · 魏都赋》的第538句。 既苗既狩的上半句是: 。 既苗既狩的下半句是:爰游爰豫
以睦八荒之俗出自《三都赋 · 魏都赋》,以睦八荒之俗的作者是:左思。 以睦八荒之俗是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 以睦八荒之俗的释义是:使天下各地风俗和谐相处。 以睦八荒之俗是晋代诗人左思的作品,风格是:赋。 以睦八荒之俗的拼音读音是:yǐ mù bā huāng zhī sú。 以睦八荒之俗是《三都赋 · 魏都赋》的第536句。 以睦八荒之俗的上半句是:以娱四夷之君。