左思

弹冠去埃尘出自《招隐诗》，弹冠去埃尘的作者是：左思。 弹冠去埃尘是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 弹冠去埃尘的释义是：弹冠去埃尘：比喻洗尽尘垢，脱离尘世，寻求隐居的生活。 弹冠去埃尘是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 弹冠去埃尘的拼音读音是：dàn guān qù āi chén。 弹冠去埃尘是《招隐诗》的第31句。 弹冠去埃尘的上半句是： 结绶生缠牵。 弹冠去埃尘的下半句是： 惠连非吾屈

结绶生缠牵出自《招隐诗》，结绶生缠牵的作者是：左思。 结绶生缠牵是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 结绶生缠牵的释义是：结绶生缠牵：比喻束缚重重，难以摆脱。 结绶生缠牵是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 结绶生缠牵的拼音读音是：jié shòu shēng chán qiān。 结绶生缠牵是《招隐诗》的第30句。 结绶生缠牵的上半句是：好恶有屈伸。 结绶生缠牵的下半句是：弹冠去埃尘。

好恶有屈伸出自《招隐诗》，好恶有屈伸的作者是：左思。 好恶有屈伸是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 好恶有屈伸的释义是：好恶有屈伸：人的喜好与厌恶有时会根据不同情境而有所变化，屈伸表示起伏变化，意指人的情感和态度会有所起伏。 好恶有屈伸是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 好恶有屈伸的拼音读音是：hǎo è yǒu qū shēn。 好恶有屈伸是《招隐诗》的第29句。 好恶有屈伸的上半句是：

爵服无常玩出自《招隐诗》，爵服无常玩的作者是：左思。 爵服无常玩是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 爵服无常玩的释义是：爵服无常玩：爵位和服饰随时可取而代之，表示对功名利禄的淡泊。 爵服无常玩是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 爵服无常玩的拼音读音是：jué fú wú cháng wán。 爵服无常玩是《招隐诗》的第28句。 爵服无常玩的上半句是：飞荣流余津。 爵服无常玩的下半句是：好恶有屈伸

飞荣流余津出自《招隐诗》，飞荣流余津的作者是：左思。 飞荣流余津是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 飞荣流余津的释义是：飞荣流余津：比喻高洁的声誉或才华流传下来。 飞荣流余津是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 飞荣流余津的拼音读音是：fēi róng liú yú jīn。 飞荣流余津是《招隐诗》的第27句。 飞荣流余津的上半句是： 弱叶栖霜雪。 飞荣流余津的下半句是： 爵服无常玩。

弱叶栖霜雪出自《招隐诗》，弱叶栖霜雪的作者是：左思。 弱叶栖霜雪是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 弱叶栖霜雪的释义是：衰败的叶子停留在霜雪之中。 弱叶栖霜雪是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 弱叶栖霜雪的拼音读音是：ruò yè qī shuāng xuě。 弱叶栖霜雪是《招隐诗》的第26句。 弱叶栖霜雪的上半句是：竹柏得其真。 弱叶栖霜雪的下半句是：飞荣流余津。 弱叶栖霜雪的全句是

竹柏得其真出自《招隐诗》，竹柏得其真的作者是：左思。 竹柏得其真是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 竹柏得其真的释义是：竹柏得其真：指竹子和柏树因其坚韧、长寿而体现出了真正的精神或品质。 竹柏得其真是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 竹柏得其真的拼音读音是：zhú bǎi dé qí zhēn。 竹柏得其真是《招隐诗》的第25句。 竹柏得其真的上半句是： 峭蒨青葱间。 竹柏得其真的下半句是：

峭蒨青葱间出自《招隐诗》，峭蒨青葱间的作者是：左思。 峭蒨青葱间是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 峭蒨青葱间的释义是：峭蒨青葱间：形容山石峻峭，绿树青翠，景色幽美。 峭蒨青葱间是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 峭蒨青葱间的拼音读音是：qiào qiàn qīng cōng jiān。 峭蒨青葱间是《招隐诗》的第24句。 峭蒨青葱间的上半句是：聊可莹心神。 峭蒨青葱间的下半句是：竹柏得其真。

聊可莹心神出自《招隐诗》，聊可莹心神的作者是：左思。 聊可莹心神是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 聊可莹心神的释义是：聊可莹心神：可以使心灵得到净化和愉悦。 聊可莹心神是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 聊可莹心神的拼音读音是：liáo kě yíng xīn shén。 聊可莹心神是《招隐诗》的第23句。 聊可莹心神的上半句是： 前有寒泉井。 聊可莹心神的下半句是： 峭蒨青葱间。

前有寒泉井出自《招隐诗》，前有寒泉井的作者是：左思。 前有寒泉井是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 前有寒泉井的释义是：前有寒泉井：指诗中描绘的寒泉井，位于山前，水质清澈，给人以清凉之感。 前有寒泉井是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 前有寒泉井的拼音读音是：qián yǒu hán quán jǐng。 前有寒泉井是《招隐诗》的第22句。 前有寒泉井的上半句是：果下自成榛。