左思

春秋之际出自《三都赋 · 吴都赋》，春秋之际的作者是：左思。 春秋之际是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 春秋之际的释义是：春秋之际：指春秋时期，即公元前770年至公元前476年，中国历史上的一个时期。 春秋之际是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 春秋之际的拼音读音是：chūn qiū zhī jì。 春秋之际是《三都赋 · 吴都赋》的第736句。 春秋之际的上半句是：而四方之所轨则。

而四方之所轨则出自《三都赋 · 吴都赋》，而四方之所轨则的作者是：左思。 而四方之所轨则是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 而四方之所轨则的释义是：而四方之所轨则：意指四方（各地）所效法的准则或榜样。 而四方之所轨则是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 而四方之所轨则的拼音读音是：ér sì fāng zhī suǒ guǐ zé。 而四方之所轨则是《三都赋 · 吴都赋》的第735句。

盖亦先生之所高会出自《三都赋 · 吴都赋》，盖亦先生之所高会的作者是：左思。 盖亦先生之所高会是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 盖亦先生之所高会的释义是：盖亦先生之所高会：指先生所达到的高超的聚会或聚会的高境界。这里“盖亦”意为“也是”，“先生”指有学问的人，“高会”指高级的聚会或盛会。整句表达了这位先生所参与或达到的聚会或境界是非常高超的。 盖亦先生之所高会是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。

而执玉帛者以万国出自《三都赋 · 吴都赋》，而执玉帛者以万国的作者是：左思。 而执玉帛者以万国是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 而执玉帛者以万国的释义是：使者手持玉帛代表万国。 而执玉帛者以万国是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 而执玉帛者以万国的拼音读音是：ér zhí yù bó zhě yǐ wàn guó。 而执玉帛者以万国是《三都赋 · 吴都赋》的第733句。

昔者夏后氏朝群臣于兹土出自《三都赋 · 吴都赋》，昔者夏后氏朝群臣于兹土的作者是：左思。 昔者夏后氏朝群臣于兹土是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 昔者夏后氏朝群臣于兹土的释义是：昔日夏后氏在此地朝会群臣。 昔者夏后氏朝群臣于兹土是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 昔者夏后氏朝群臣于兹土的拼音读音是：xī zhě xià hòu shì cháo qún chén yú zī tǔ。

齐既往之精诚出自《三都赋 · 吴都赋》，齐既往之精诚的作者是：左思。 齐既往之精诚是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 齐既往之精诚的释义是：齐既往之精诚：意为齐心协力，过去的忠诚与诚意。 齐既往之精诚是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 齐既往之精诚的拼音读音是：qí jì wǎng zhī jīng chéng。 齐既往之精诚是《三都赋 · 吴都赋》的第730句。 齐既往之精诚的上半句是

将转西日而再中出自《三都赋 · 吴都赋》，将转西日而再中的作者是：左思。 将转西日而再中是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 将转西日而再中的释义是：将转西日而再中：指太阳即将从西边落下，然后再次升起。这里用来比喻事物经过一段时间的转变后，又回到了原来的状态。 将转西日而再中是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 将转西日而再中的拼音读音是：jiāng zhuǎn xī rì ér zài zhōng

回曜灵于太清出自《三都赋 · 吴都赋》，回曜灵于太清的作者是：左思。 回曜灵于太清是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 回曜灵于太清的释义是：回曜灵于太清：指将光辉照回至高无上的天空。其中，“回曜灵”指的是光辉，“太清”指天空的最高处，即天界。整句意思是把光辉重新照耀到高远的太清之处。 回曜灵于太清是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 回曜灵于太清的拼音读音是：huí yào líng yú tài

鲁阳挥戈而高麾出自《三都赋 · 吴都赋》，鲁阳挥戈而高麾的作者是：左思。 鲁阳挥戈而高麾是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 鲁阳挥戈而高麾的释义是：鲁阳挥戈而高麾：鲁阳挥舞着长矛，高举旗帜。这里比喻英勇无畏，奋力战斗的景象。 鲁阳挥戈而高麾是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 鲁阳挥戈而高麾的拼音读音是：lǔ yáng huī gē ér gāo huī。 鲁阳挥戈而高麾是《三都赋 ·

良辰征出自《三都赋 · 吴都赋》，良辰征的作者是：左思。 良辰征是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 良辰征的释义是：良辰征：美好的时光征途。 良辰征是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 良辰征的拼音读音是：liáng chén zhēng。 良辰征是《三都赋 · 吴都赋》的第726句。 良辰征的上半句是：欢情留。 良辰征的下半句是：鲁阳挥戈而高麾。 良辰征的全句是：“若此者，与夫唱和之隆响