左思
于今二龄出自《悼离赠妹诗二首 一》,于今二龄的作者是:左思。 于今二龄是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 于今二龄的释义是:于今二龄:指现在(写诗的时候)已经两岁了。 于今二龄是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 于今二龄的拼音读音是:yú jīn èr líng。 于今二龄是《悼离赠妹诗二首 一》的第48句。 于今二龄的上半句是: 自我不见。 于今二龄的下半句是: 岂唯二龄。 于今二龄的全句是
自我不见出自《悼离赠妹诗二首 一》,自我不见的作者是:左思。 自我不见是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 自我不见的释义是:自我不见:指诗人自离别妹妹后,妹妹的身影和形象在诗人心中消失不见。 自我不见是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 自我不见的拼音读音是:zì wǒ bù jiàn。 自我不见是《悼离赠妹诗二首 一》的第47句。 自我不见的上半句是: 隔以天庭。 自我不见的下半句是:
隔以天庭出自《悼离赠妹诗二首 一》,隔以天庭的作者是:左思。 隔以天庭是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 隔以天庭的释义是:相隔如在天涯海角。 隔以天庭是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 隔以天庭的拼音读音是:gé yǐ tiān tíng。 隔以天庭是《悼离赠妹诗二首 一》的第46句。 隔以天庭的上半句是: 何悟离拆。 隔以天庭的下半句是: 自我不见。 隔以天庭的全句是:隔以天庭。
何悟离拆出自《悼离赠妹诗二首 一》,何悟离拆的作者是:左思。 何悟离拆是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 何悟离拆的释义是:何悟离拆:指不明白为何离别拆散了兄妹之情。 何悟离拆是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 何悟离拆的拼音读音是:hé wù lí chāi。 何悟离拆是《悼离赠妹诗二首 一》的第45句。 何悟离拆的上半句是: 固有归宁。 何悟离拆的下半句是: 隔以天庭。 何悟离拆的全句是
固有归宁出自《悼离赠妹诗二首 一》,固有归宁的作者是:左思。 固有归宁是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 固有归宁的释义是:固有归宁:指女子出嫁后,按照旧俗,在特定的时间或条件下返回娘家居住。 固有归宁是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 固有归宁的拼音读音是:gù yǒu guī níng。 固有归宁是《悼离赠妹诗二首 一》的第44句。 固有归宁的上半句是: 骨肉之思。 固有归宁的下半句是:
骨肉之思出自《悼离赠妹诗二首 一》,骨肉之思的作者是:左思。 骨肉之思是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 骨肉之思的释义是:骨肉之思:指对亲人、特别是兄弟姐妹之间深厚的亲情思念之情。 骨肉之思是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 骨肉之思的拼音读音是:gǔ ròu zhī sī。 骨肉之思是《悼离赠妹诗二首 一》的第43句。 骨肉之思的上半句是: 实远父兄。 骨肉之思的下半句是: 固有归宁。
实远父兄出自《悼离赠妹诗二首 一》,实远父兄的作者是:左思。 实远父兄是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 实远父兄的释义是:实远父兄:指远离父亲和兄长的意思。 实远父兄是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 实远父兄的拼音读音是:shí yuǎn fù xiōng。 实远父兄是《悼离赠妹诗二首 一》的第42句。 实远父兄的上半句是: 女子有行。 实远父兄的下半句是: 骨肉之思。 实远父兄的全句是
女子有行出自《悼离赠妹诗二首 一》,女子有行的作者是:左思。 女子有行是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 女子有行的释义是:女子有行:指女子有远行、出嫁的意思。 女子有行是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 女子有行的拼音读音是:nǚ zi yǒu xíng。 女子有行是《悼离赠妹诗二首 一》的第41句。 女子有行的上半句是: 恩百常情。 女子有行的下半句是: 实远父兄。 女子有行的全句是
恩百常情出自《悼离赠妹诗二首 一》,恩百常情的作者是:左思。 恩百常情是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 恩百常情的释义是:恩百常情:指深厚的恩情和长久的情感。 恩百常情是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 恩百常情的拼音读音是:ēn bǎi cháng qíng。 恩百常情是《悼离赠妹诗二首 一》的第40句。 恩百常情的上半句是: 早丧先妣。 恩百常情的下半句是: 女子有行。
早丧先妣出自《悼离赠妹诗二首 一》,早丧先妣的作者是:左思。 早丧先妣是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 早丧先妣的释义是:早丧先妣:指很早就失去了母亲。 早丧先妣是晋代诗人左思的作品,风格是:诗。 早丧先妣的拼音读音是:zǎo sàng xiān bǐ。 早丧先妣是《悼离赠妹诗二首 一》的第39句。 早丧先妣的上半句是: 寔惟同生。 早丧先妣的下半句是: 恩百常情。 早丧先妣的全句是