左思

于今二龄出自《悼离赠妹诗二首 一》，于今二龄的作者是：左思。 于今二龄是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 于今二龄的释义是：于今二龄：指现在（写诗的时候）已经两岁了。 于今二龄是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 于今二龄的拼音读音是：yú jīn èr líng。 于今二龄是《悼离赠妹诗二首 一》的第48句。 于今二龄的上半句是： 自我不见。 于今二龄的下半句是： 岂唯二龄。 于今二龄的全句是

自我不见出自《悼离赠妹诗二首 一》，自我不见的作者是：左思。 自我不见是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 自我不见的释义是：自我不见：指诗人自离别妹妹后，妹妹的身影和形象在诗人心中消失不见。 自我不见是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 自我不见的拼音读音是：zì wǒ bù jiàn。 自我不见是《悼离赠妹诗二首 一》的第47句。 自我不见的上半句是： 隔以天庭。 自我不见的下半句是：

隔以天庭出自《悼离赠妹诗二首 一》，隔以天庭的作者是：左思。 隔以天庭是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 隔以天庭的释义是：相隔如在天涯海角。 隔以天庭是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 隔以天庭的拼音读音是：gé yǐ tiān tíng。 隔以天庭是《悼离赠妹诗二首 一》的第46句。 隔以天庭的上半句是： 何悟离拆。 隔以天庭的下半句是： 自我不见。 隔以天庭的全句是：隔以天庭。

何悟离拆出自《悼离赠妹诗二首 一》，何悟离拆的作者是：左思。 何悟离拆是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 何悟离拆的释义是：何悟离拆：指不明白为何离别拆散了兄妹之情。 何悟离拆是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 何悟离拆的拼音读音是：hé wù lí chāi。 何悟离拆是《悼离赠妹诗二首 一》的第45句。 何悟离拆的上半句是： 固有归宁。 何悟离拆的下半句是： 隔以天庭。 何悟离拆的全句是

固有归宁出自《悼离赠妹诗二首 一》，固有归宁的作者是：左思。 固有归宁是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 固有归宁的释义是：固有归宁：指女子出嫁后，按照旧俗，在特定的时间或条件下返回娘家居住。 固有归宁是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 固有归宁的拼音读音是：gù yǒu guī níng。 固有归宁是《悼离赠妹诗二首 一》的第44句。 固有归宁的上半句是： 骨肉之思。 固有归宁的下半句是：

骨肉之思出自《悼离赠妹诗二首 一》，骨肉之思的作者是：左思。 骨肉之思是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 骨肉之思的释义是：骨肉之思：指对亲人、特别是兄弟姐妹之间深厚的亲情思念之情。 骨肉之思是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 骨肉之思的拼音读音是：gǔ ròu zhī sī。 骨肉之思是《悼离赠妹诗二首 一》的第43句。 骨肉之思的上半句是： 实远父兄。 骨肉之思的下半句是： 固有归宁。

实远父兄出自《悼离赠妹诗二首 一》，实远父兄的作者是：左思。 实远父兄是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 实远父兄的释义是：实远父兄：指远离父亲和兄长的意思。 实远父兄是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 实远父兄的拼音读音是：shí yuǎn fù xiōng。 实远父兄是《悼离赠妹诗二首 一》的第42句。 实远父兄的上半句是： 女子有行。 实远父兄的下半句是： 骨肉之思。 实远父兄的全句是

女子有行出自《悼离赠妹诗二首 一》，女子有行的作者是：左思。 女子有行是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 女子有行的释义是：女子有行：指女子有远行、出嫁的意思。 女子有行是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 女子有行的拼音读音是：nǚ zi yǒu xíng。 女子有行是《悼离赠妹诗二首 一》的第41句。 女子有行的上半句是： 恩百常情。 女子有行的下半句是： 实远父兄。 女子有行的全句是

恩百常情出自《悼离赠妹诗二首 一》，恩百常情的作者是：左思。 恩百常情是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 恩百常情的释义是：恩百常情：指深厚的恩情和长久的情感。 恩百常情是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 恩百常情的拼音读音是：ēn bǎi cháng qíng。 恩百常情是《悼离赠妹诗二首 一》的第40句。 恩百常情的上半句是： 早丧先妣。 恩百常情的下半句是： 女子有行。

早丧先妣出自《悼离赠妹诗二首 一》，早丧先妣的作者是：左思。 早丧先妣是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 早丧先妣的释义是：早丧先妣：指很早就失去了母亲。 早丧先妣是晋代诗人左思的作品，风格是：诗。 早丧先妣的拼音读音是：zǎo sàng xiān bǐ。 早丧先妣是《悼离赠妹诗二首 一》的第39句。 早丧先妣的上半句是： 寔惟同生。 早丧先妣的下半句是： 恩百常情。 早丧先妣的全句是