师严

都将十指漫天日出自《渡江》，都将十指漫天日的作者是：师严。 都将十指漫天日是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 都将十指漫天日的释义是：“都将十指漫天日”这句诗出自宋代文天祥的《渡江》，其释义为：仿佛要把十指当作漫天太阳。这里通过夸张的比喻手法，表达了诗人在极度困境中依然怀揣希望，以坚韧不拔的意志战胜困难的精神。 都将十指漫天日是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 都将十指漫天日的拼音读音是：dōu

鼠窃狗偷何足忧出自《渡江》，鼠窃狗偷何足忧的作者是：师严。 鼠窃狗偷何足忧是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 鼠窃狗偷何足忧的释义是：鼠窃狗偷何足忧：比喻小偷小摸不值得忧虑，意指对这些小问题不必过于担心。 鼠窃狗偷何足忧是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 鼠窃狗偷何足忧的拼音读音是：shǔ qiè gǒu tōu hé zú yōu。 鼠窃狗偷何足忧是《渡江》的第7句。 鼠窃狗偷何足忧的上半句是

路穷援断无消息出自《渡江》，路穷援断无消息的作者是：师严。 路穷援断无消息是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 路穷援断无消息的释义是：路穷援断无消息：指在困境中，前路已经走到尽头，又失去了外界援助，没有任何消息传来。形容处于孤立无援、绝望无助的境地。 路穷援断无消息是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 路穷援断无消息的拼音读音是：lù qióng yuán duàn wú xiāo xī。

城中性命汤火近出自《渡江》，城中性命汤火近的作者是：师严。 城中性命汤火近是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 城中性命汤火近的释义是：城中性命汤火近：指城中的居民生活如同在火汤之中，危险近在咫尺。形容战乱或灾难中的城市生活非常艰难，生命安全受到严重威胁。 城中性命汤火近是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 城中性命汤火近的拼音读音是：chéng zhōng xìng mìng tāng huǒ

不知何处营三窟出自《渡江》，不知何处营三窟的作者是：师严。 不知何处营三窟是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 不知何处营三窟的释义是：不知何处营三窟：不知道在何处营造三个藏身之处，意指不知在何处可以找到安全的藏身之地。这里可能隐喻着诗人对于未来的不确定和忧虑。 不知何处营三窟是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 不知何处营三窟的拼音读音是：bù zhī hé chù yíng sān kū。

风尘峥嵘万里空出自《渡江》，风尘峥嵘万里空的作者是：师严。 风尘峥嵘万里空是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 风尘峥嵘万里空的释义是：风尘峥嵘万里空：形容风沙尘土飞扬，天地一片空旷，景象苍凉。此处可能寓意着战乱或旅途的艰辛，以及广阔天地间的孤独与荒凉。 风尘峥嵘万里空是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 风尘峥嵘万里空的拼音读音是：fēng chén zhēng róng wàn lǐ kōng。

洒泪已枯眼见骨出自《渡江》，洒泪已枯眼见骨的作者是：师严。 洒泪已枯眼见骨是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 洒泪已枯眼见骨的释义是：洒泪已枯眼见骨：形容极度悲伤，泪水已经流干，看到亲人或战友的尸体，心情极度悲痛。 洒泪已枯眼见骨是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 洒泪已枯眼见骨的拼音读音是：sǎ lèi yǐ kū yǎn jiàn gǔ。 洒泪已枯眼见骨是《渡江》的第2句。

鹿门山人沧浪客出自《渡江》，鹿门山人沧浪客的作者是：师严。 鹿门山人沧浪客是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 鹿门山人沧浪客的释义是：《渡江》这首诗中的“鹿门山人沧浪客”可以释义为：隐居山中的诗人，自比为水边漂泊的旅人。这里的“鹿门山人”指的是隐居在鹿门山（位于湖北省）的诗人，而“沧浪客”则借用了《孟子·离娄上》中的“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的典故

早发若为情出自《公安早发》，早发若为情的作者是：师严。 早发若为情是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 早发若为情的释义是：早发若为情：意为早晨出发，情感激动。 早发若为情是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 早发若为情的拼音读音是：zǎo fā ruò wèi qíng。 早发若为情是《公安早发》的第8句。 早发若为情的上半句是： 高秋伴摇落。 早发若为情的全句是：高秋伴摇落，早发若为情。

高秋伴摇落出自《公安早发》，高秋伴摇落的作者是：师严。 高秋伴摇落是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 高秋伴摇落的释义是：高秋时节，伴随落叶纷纷。 高秋伴摇落是宋代诗人师严的作品，风格是：诗。 高秋伴摇落的拼音读音是：gāo qiū bàn yáo luò。 高秋伴摇落是《公安早发》的第7句。 高秋伴摇落的上半句是：巴船何处行。 高秋伴摇落的下半句是：早发若为情。 高秋伴摇落的全句是：高秋伴摇落