刘勰

流别出自《文心雕龙 · 序志》，流别的作者是：刘勰。 流别是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 流别的释义是：流别：指文学流派的分别。 流别是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 流别的拼音读音是：liú bié。 流别是《文心雕龙 · 序志》的第98句。 流别的上半句是：陆赋巧而碎乱。 流别的下半句是：精而少功。 流别的全句是：详观近代之论文者多矣∶至如魏文述典，陈思序书，应瑒文论

陆赋巧而碎乱出自《文心雕龙 · 序志》，陆赋巧而碎乱的作者是：刘勰。 陆赋巧而碎乱是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 陆赋巧而碎乱的释义是：陆机赋作巧妙但过于零散杂乱。 陆赋巧而碎乱是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 陆赋巧而碎乱的拼音读音是：lù fù qiǎo ér suì luàn。 陆赋巧而碎乱是《文心雕龙 · 序志》的第97句。 陆赋巧而碎乱的上半句是：应论华而疏略。

应论华而疏略出自《文心雕龙 · 序志》，应论华而疏略的作者是：刘勰。 应论华而疏略是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 应论华而疏略的释义是：应论华而疏略：指应该详尽论述的，却只是浮华而简略地提及。 应论华而疏略是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 应论华而疏略的拼音读音是：yīng lùn huá ér shū lüè。 应论华而疏略是《文心雕龙 · 序志》的第96句。

陈书辩而无当出自《文心雕龙 · 序志》，陈书辩而无当的作者是：刘勰。 陈书辩而无当是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 陈书辩而无当的释义是：陈书辩而无当：指陈寿所著的《三国志》中，对于某些史实的辩解虽然详尽，但缺乏确凿的证据，不能令人信服。 陈书辩而无当是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 陈书辩而无当的拼音读音是：chén shū biàn ér wú dāng。

魏典密而不周出自《文心雕龙 · 序志》，魏典密而不周的作者是：刘勰。 魏典密而不周是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 魏典密而不周的释义是：《文心雕龙·序志》中的“魏典密而不周”意指魏代的典籍内容丰富而深入，但不够全面。这里的“密”指内容深邃，“不周”则表示不够广泛。 魏典密而不周是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 魏典密而不周的拼音读音是：wèi diǎn mì ér bù zhōu。

或撮题篇章之意出自《文心雕龙 · 序志》，或撮题篇章之意的作者是：刘勰。 或撮题篇章之意是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或撮题篇章之意的释义是：或撮题篇章之意：或指有的，撮取；题篇章之意即对文章主题的概括和提炼。释义：有的文章能够概括提炼出其主题思想。 或撮题篇章之意是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或撮题篇章之意的拼音读音是：huò cuō tí piān zhāng zhī

或泛举雅俗之旨出自《文心雕龙 · 序志》，或泛举雅俗之旨的作者是：刘勰。 或泛举雅俗之旨是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或泛举雅俗之旨的释义是：或泛举雅俗之旨：或广泛地阐述雅正与通俗的宗旨。 或泛举雅俗之旨是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或泛举雅俗之旨的拼音读音是：huò fàn jǔ yǎ sú zhī zhǐ。 或泛举雅俗之旨是《文心雕龙 · 序志》的第92句。

或铨品前修之文出自《文心雕龙 · 序志》，或铨品前修之文的作者是：刘勰。 或铨品前修之文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或铨品前修之文的释义是：或铨品前修之文：或者对前人修订过的文章进行品评。 或铨品前修之文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或铨品前修之文的拼音读音是：huò quán pǐn qián xiū zhī wén。 或铨品前修之文是《文心雕龙 · 序志》的第91句。

或臧否当时之才出自《文心雕龙 · 序志》，或臧否当时之才的作者是：刘勰。 或臧否当时之才是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或臧否当时之才的释义是：或臧否当时之才：或有褒贬当时人才的意思。 或臧否当时之才是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或臧否当时之才的拼音读音是：huò zāng fǒu dāng shí zhī cái。 或臧否当时之才是《文心雕龙 · 序志》的第90句。

鲜观衢路出自《文心雕龙 · 序志》，鲜观衢路的作者是：刘勰。 鲜观衢路是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鲜观衢路的释义是：鲜观衢路：很少看到繁华的街道。 鲜观衢路是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鲜观衢路的拼音读音是：xiān guān qú lù。 鲜观衢路是《文心雕龙 · 序志》的第89句。 鲜观衢路的上半句是：各照隅隙。 鲜观衢路的下半句是：或臧否当时之才。 鲜观衢路的全句是