刘勰

鸿鹄出自《文心雕龙 · 时序》，鸿鹄的作者是：刘勰。 鸿鹄是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鸿鹄的释义是：鸿鹄：指大雁，比喻有远大志向的人。 鸿鹄是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鸿鹄的拼音读音是：hóng gǔ。 鸿鹄是《文心雕龙 · 时序》的第80句。 鸿鹄的上半句是：大风。 鸿鹄的下半句是：之歌。 鸿鹄的全句是：爰至有汉，运接燔书，高祖尚武，戏儒简学。虽礼律草创，《诗》

大风出自《文心雕龙 · 时序》，大风的作者是：刘勰。 大风是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 大风的释义是：大风：指气势磅礴、力量强大的风。 大风是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 大风的拼音读音是：dà fēng。 大风是《文心雕龙 · 时序》的第79句。 大风的上半句是：然。 大风的下半句是：鸿鹄。 大风的全句是：爰至有汉，运接燔书，高祖尚武，戏儒简学。虽礼律草创，《诗》、《书》未遑

然出自《文心雕龙 · 时序》，然的作者是：刘勰。 然是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然的释义是：然而，然字在《文心雕龙 · 时序》中的释义为：然而。 然是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然的拼音读音是：rán。 然是《文心雕龙 · 时序》的第78句。 然的上半句是：未遑。 然的下半句是：大风。 然的全句是：爰至有汉，运接燔书，高祖尚武，戏儒简学。虽礼律草创，《诗》、《书》未遑

未遑出自《文心雕龙 · 时序》，未遑的作者是：刘勰。 未遑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 未遑的释义是：未遑：闲暇、空闲。 未遑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 未遑的拼音读音是：wèi huáng。 未遑是《文心雕龙 · 时序》的第77句。 未遑的上半句是：书。 未遑的下半句是：然。 未遑的全句是：爰至有汉，运接燔书，高祖尚武，戏儒简学。虽礼律草创，《诗》、《书》未遑，然《大风》

书出自《文心雕龙 · 时序》，书的作者是：刘勰。 书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 书的释义是：书写。 书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 书的拼音读音是：shū。 书是《文心雕龙 · 时序》的第76句。 书的上半句是：诗。 书的下半句是：未遑。 书的全句是：爰至有汉，运接燔书，高祖尚武，戏儒简学。虽礼律草创，《诗》、《书》未遑，然《大风》、《鸿鹄》之歌，亦天纵之英作也。施及孝惠

诗出自《文心雕龙 · 时序》，诗的作者是：刘勰。 诗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诗的释义是：《文心雕龙·时序》中的“诗”指诗歌，即以抒情、叙事或描写为主要表现手段的文学体裁。 诗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诗的拼音读音是：shī。 诗是《文心雕龙 · 时序》的第75句。 诗的上半句是：虽礼律草创。 诗的下半句是：书。 诗的全句是：爰至有汉，运接燔书，高祖尚武，戏儒简学

虽礼律草创出自《文心雕龙 · 时序》，虽礼律草创的作者是：刘勰。 虽礼律草创是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽礼律草创的释义是：虽礼律草创：虽然礼仪法度还在初创阶段。 虽礼律草创是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽礼律草创的拼音读音是：suī lǐ lǜ cǎo chuàng。 虽礼律草创是《文心雕龙 · 时序》的第74句。 虽礼律草创的上半句是：戏儒简学。 虽礼律草创的下半句是

戏儒简学出自《文心雕龙 · 时序》，戏儒简学的作者是：刘勰。 戏儒简学是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 戏儒简学的释义是：戏儒简学：戏弄儒家，轻视学问。指轻视儒家学说和学术研究的行为。 戏儒简学是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 戏儒简学的拼音读音是：xì rú jiǎn xué。 戏儒简学是《文心雕龙 · 时序》的第73句。 戏儒简学的上半句是：高祖尚武。 戏儒简学的下半句是

高祖尚武出自《文心雕龙 · 时序》，高祖尚武的作者是：刘勰。 高祖尚武是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 高祖尚武的释义是：高祖崇尚武力。 高祖尚武是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 高祖尚武的拼音读音是：gāo zǔ shàng wǔ。 高祖尚武是《文心雕龙 · 时序》的第72句。 高祖尚武的上半句是：运接燔书。 高祖尚武的下半句是：戏儒简学。 高祖尚武的全句是：爰至有汉，运接燔书

运接燔书出自《文心雕龙 · 时序》，运接燔书的作者是：刘勰。 运接燔书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 运接燔书的释义是：运接燔书：指历史的传承和发展，如同燃烧的书籍一样，不断延续。 运接燔书是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 运接燔书的拼音读音是：yùn jiē fán shū。 运接燔书是《文心雕龙 · 时序》的第71句。 运接燔书的上半句是： 爰至有汉。 运接燔书的下半句是