刘勰

理有恒存出自《文心雕龙 · 总术》，理有恒存的作者是：刘勰。 理有恒存是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 理有恒存的释义是：理有恒存：道理或原则是永恒存在的。 理有恒存是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 理有恒存的拼音读音是：lǐ yǒu héng cún。 理有恒存是《文心雕龙 · 总术》的第137句。 理有恒存的上半句是：思无定契。 理有恒存的全句是：乘一总万，举要治繁。思无定契

思无定契出自《文心雕龙 · 总术》，思无定契的作者是：刘勰。 思无定契是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 思无定契的释义是：思维没有固定的规律或模式。 思无定契是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 思无定契的拼音读音是：sī wú dìng qì。 思无定契是《文心雕龙 · 总术》的第136句。 思无定契的上半句是：举要治繁。 思无定契的下半句是：理有恒存。 思无定契的全句是：乘一总万

举要治繁出自《文心雕龙 · 总术》，举要治繁的作者是：刘勰。 举要治繁是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 举要治繁的释义是：举要治繁：抓住要点来处理复杂的事物。 举要治繁是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 举要治繁的拼音读音是：jǔ yào zhì fán。 举要治繁是《文心雕龙 · 总术》的第135句。 举要治繁的上半句是： 乘一总万。 举要治繁的下半句是：思无定契。

乘一总万出自《文心雕龙 · 总术》，乘一总万的作者是：刘勰。 乘一总万是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乘一总万的释义是：“乘一总万”意指以一统万，即用少数的要点来概括或统领众多的事物。在《文心雕龙·总术》中，这句话强调文学创作中应抓住核心，以简驭繁，用精炼的语言表达丰富的内容。 乘一总万是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乘一总万的拼音读音是：chéng yī zǒng wàn。

鉴必穷源出自《文心雕龙 · 总术》，鉴必穷源的作者是：刘勰。 鉴必穷源是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鉴必穷源的释义是：鉴必穷源：审察必须追溯到根本，意指对事物进行深入分析和探究，以求找到其根源和本质。 鉴必穷源是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鉴必穷源的拼音读音是：jiàn bì qióng yuán。 鉴必穷源是《文心雕龙 · 总术》的第133句。 鉴必穷源的上半句是：务先大体

务先大体出自《文心雕龙 · 总术》，务先大体的作者是：刘勰。 务先大体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 务先大体的释义是：务先大体：指在创作时，首先考虑整体结构和全局观念。 务先大体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 务先大体的拼音读音是：wù xiān dà tǐ。 务先大体是《文心雕龙 · 总术》的第132句。 务先大体的上半句是：有术有门。 务先大体的下半句是：鉴必穷源。

有术有门出自《文心雕龙 · 总术》，有术有门的作者是：刘勰。 有术有门是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有术有门的释义是：有术有门：指有专门的技艺和途径。 有术有门是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有术有门的拼音读音是：yǒu shù yǒu mén。 有术有门是《文心雕龙 · 总术》的第131句。 有术有门的上半句是： 赞曰∶ 文场笔苑。 有术有门的下半句是：务先大体。

赞曰∶ 文场笔苑出自《文心雕龙 · 总术》，赞曰∶ 文场笔苑的作者是：刘勰。 赞曰∶ 文场笔苑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 文场笔苑的释义是：文场笔苑：指文学创作的场所和写作的技艺。文场，比喻文学创作的领域；笔苑，比喻文学创作的技艺。 赞曰∶ 文场笔苑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 文场笔苑的拼音读音是：zàn yuē ∶ wén chǎng

亦鄙夫之见也出自《文心雕龙 · 总术》，亦鄙夫之见也的作者是：刘勰。 亦鄙夫之见也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦鄙夫之见也的释义是：这是作者自谦之词，意为“这只是我这个鄙陋的人的见识罢了”。 亦鄙夫之见也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦鄙夫之见也的拼音读音是：yì bǐ fū zhī jiàn yě。 亦鄙夫之见也是《文心雕龙 · 总术》的第129句。

虽未足观出自《文心雕龙 · 总术》，虽未足观的作者是：刘勰。 虽未足观是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽未足观的释义是：虽未足观：虽不足以观赏，即不够精彩，不够引人注目。 虽未足观是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽未足观的拼音读音是：suī wèi zú guān。 虽未足观是《文心雕龙 · 总术》的第128句。 虽未足观的上半句是：共成一毂。 虽未足观的下半句是：亦鄙夫之见也。