刘勰

神之方昏出自《文心雕龙 · 养气》，神之方昏的作者是：刘勰。 神之方昏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 神之方昏的释义是：神之方昏：精神正处在模糊不清的状态。 神之方昏是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 神之方昏的拼音读音是：shén zhī fāng hūn。 神之方昏是《文心雕龙 · 养气》的第75句。 神之方昏的上半句是：且或反常。 神之方昏的下半句是：再三愈黩。

且或反常出自《文心雕龙 · 养气》，且或反常的作者是：刘勰。 且或反常是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 且或反常的释义是：且或反常：或许有异常的情况或行为。 且或反常是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 且或反常的拼音读音是：qiě huò fǎn cháng。 且或反常是《文心雕龙 · 养气》的第74句。 且或反常的上半句是：沐则心覆。 且或反常的下半句是：神之方昏。 且或反常的全句是

沐则心覆出自《文心雕龙 · 养气》，沐则心覆的作者是：刘勰。 沐则心覆是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 沐则心覆的释义是：沐则心覆：洗浴后心情舒畅，心胸开阔。 沐则心覆是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 沐则心覆的拼音读音是：mù zé xīn fù。 沐则心覆是《文心雕龙 · 养气》的第73句。 沐则心覆的上半句是：时有通塞。 沐则心覆的下半句是：且或反常。 沐则心覆的全句是

时有通塞出自《文心雕龙 · 养气》，时有通塞的作者是：刘勰。 时有通塞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 时有通塞的释义是：时有通塞：指人的文思有时通畅，有时阻塞。通塞，指文思的顺畅与阻塞。 时有通塞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 时有通塞的拼音读音是：shí yǒu tōng sāi。 时有通塞是《文心雕龙 · 养气》的第72句。 时有通塞的上半句是： 且夫思有利钝。

且夫思有利钝出自《文心雕龙 · 养气》，且夫思有利钝的作者是：刘勰。 且夫思有利钝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 且夫思有利钝的释义是：思维有敏锐与迟钝之分。 且夫思有利钝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 且夫思有利钝的拼音读音是：qiě fū sī yǒu lì dùn。 且夫思有利钝是《文心雕龙 · 养气》的第71句。 且夫思有利钝的上半句是：会文之直理哉。

会文之直理哉出自《文心雕龙 · 养气》，会文之直理哉的作者是：刘勰。 会文之直理哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 会文之直理哉的释义是：会文之直理哉：指的是会聚众人之文，遵循正直的道理。即汇聚众人的文学才华，以正直的道义为准则。 会文之直理哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 会文之直理哉的拼音读音是：huì wén zhī zhí lǐ zāi。 会文之直理哉是《文心雕龙 ·

岂圣贤之素心出自《文心雕龙 · 养气》，岂圣贤之素心的作者是：刘勰。 岂圣贤之素心是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 岂圣贤之素心的释义是：岂圣贤之素心：难道圣贤的本来之心。素心，指本心、真心。 岂圣贤之素心是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 岂圣贤之素心的拼音读音是：qǐ shèng xián zhī sù xīn。 岂圣贤之素心是《文心雕龙 · 养气》的第69句。

洒翰以伐性出自《文心雕龙 · 养气》，洒翰以伐性的作者是：刘勰。 洒翰以伐性是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 洒翰以伐性的释义是：挥洒笔墨以修养性情。 洒翰以伐性是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 洒翰以伐性的拼音读音是：sǎ hàn yǐ fá xìng。 洒翰以伐性是《文心雕龙 · 养气》的第68句。 洒翰以伐性的上半句是：秉牍以驱龄。 洒翰以伐性的下半句是：岂圣贤之素心。

秉牍以驱龄出自《文心雕龙 · 养气》，秉牍以驱龄的作者是：刘勰。 秉牍以驱龄是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 秉牍以驱龄的释义是：秉笔以驱龄：指拿起笔来驱赶岁月，意指通过写作来消磨时光，或表达作者勤于写作，不畏时光流逝。 秉牍以驱龄是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 秉牍以驱龄的拼音读音是：bǐng dú yǐ qū líng。 秉牍以驱龄是《文心雕龙 · 养气》的第67句。

蹙迫和气出自《文心雕龙 · 养气》，蹙迫和气的作者是：刘勰。 蹙迫和气是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 蹙迫和气的释义是：蹙迫和气：指因受外界压力或困扰而使内心平和之气受到压抑。 蹙迫和气是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 蹙迫和气的拼音读音是：cù pò hé qì。 蹙迫和气是《文心雕龙 · 养气》的第66句。 蹙迫和气的上半句是：若销铄精胆。 蹙迫和气的下半句是：秉牍以驱龄。