刘勰

辞理遐亘出自《文心雕龙 · 事类》，辞理遐亘的作者是：刘勰。 辞理遐亘是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞理遐亘的释义是：辞理遐亘：指文辞的意境深远广阔。 辞理遐亘是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞理遐亘的拼音读音是：cí lǐ xiá gèn。 辞理遐亘是《文心雕龙 · 事类》的第182句。 辞理遐亘的上半句是： 赞曰∶ 经籍深富。 辞理遐亘的下半句是：皓如江海。

赞曰∶ 经籍深富出自《文心雕龙 · 事类》，赞曰∶ 经籍深富的作者是：刘勰。 赞曰∶ 经籍深富是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 经籍深富的释义是：赞曰：“经籍深富”释义为：经书典籍内容丰富深邃。 赞曰∶ 经籍深富是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 经籍深富的拼音读音是：zàn yuē ∶ jīng jí shēn fù。 赞曰∶

无惭匠石矣出自《文心雕龙 · 事类》，无惭匠石矣的作者是：刘勰。 无惭匠石矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 无惭匠石矣的释义是：不感到惭愧于匠石。匠石，指古代著名的工匠石师傅，此处比喻技艺高超。整句意指诗人自信自己的技艺高超，不输于古代的匠石。 无惭匠石矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 无惭匠石矣的拼音读音是：wú cán jiàng shí yǐ。 无惭匠石矣是《文心雕龙 ·

研思之士出自《文心雕龙 · 事类》，研思之士的作者是：刘勰。 研思之士是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 研思之士的释义是：研思之士：潜心研究，深思熟虑的人。 研思之士是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 研思之士的拼音读音是：yán sī zhī shì。 研思之士是《文心雕龙 · 事类》的第179句。 研思之士的上半句是：事美而制于刀笔。 研思之士的下半句是：无惭匠石矣。

事美而制于刀笔出自《文心雕龙 · 事类》，事美而制于刀笔的作者是：刘勰。 事美而制于刀笔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 事美而制于刀笔的释义是：事美而制于刀笔，意指事物美好且通过文字（刀笔，古时指书写用的笔）进行记录或表达。这里强调的是通过文字来描绘或记载美好的事物。 事美而制于刀笔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 事美而制于刀笔的拼音读音是：shì měi ér zhì yú

木美而定于斧斤出自《文心雕龙 · 事类》，木美而定于斧斤的作者是：刘勰。 木美而定于斧斤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 木美而定于斧斤的释义是：木之美在于斧斤的雕琢。 木美而定于斧斤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 木美而定于斧斤的拼音读音是：mù měi ér dìng yú fǔ jīn。 木美而定于斧斤是《文心雕龙 · 事类》的第177句。 木美而定于斧斤的上半句是

经书为文士所择出自《文心雕龙 · 事类》，经书为文士所择的作者是：刘勰。 经书为文士所择是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 经书为文士所择的释义是：经书为文士所择，释义为：经典书籍被文人学者所选择研读。 经书为文士所择是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 经书为文士所择的拼音读音是：jīng shū wèi wén shì suǒ zé。 经书为文士所择是《文心雕龙 · 事类》的第176句

夫山木为良匠所度出自《文心雕龙 · 事类》，夫山木为良匠所度的作者是：刘勰。 夫山木为良匠所度是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夫山木为良匠所度的释义是：夫山木为良匠所度：比喻优秀的材料需要经过有才能的人去识别和利用。 夫山木为良匠所度是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夫山木为良匠所度的拼音读音是：fū shān mù wèi liáng jiàng suǒ dù。

又曷足以嘲哉出自《文心雕龙 · 事类》，又曷足以嘲哉的作者是：刘勰。 又曷足以嘲哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 又曷足以嘲哉的释义是：又何足以嘲哉：又怎能足以嘲笑呢。意指对于某种情况或事物，不足以嘲笑或轻视。 又曷足以嘲哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 又曷足以嘲哉的拼音读音是：yòu hé zú yǐ cháo zāi。 又曷足以嘲哉是《文心雕龙 · 事类》的第174句。

曹洪之谬高唐出自《文心雕龙 · 事类》，曹洪之谬高唐的作者是：刘勰。 曹洪之谬高唐是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 曹洪之谬高唐的释义是：曹洪之谬高唐：指曹洪对《高唐赋》的错误评价或解读。曹洪，三国时期魏国将领；高唐，指《高唐赋》，是西汉辞赋家司马相如的作品。这里的“谬”表示错误，“高唐”指的是作品。整句意思是曹洪对《高唐赋》的评价有误。 曹洪之谬高唐是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。