刘勰

则正以文才也出自《文心雕龙 · 程器》，则正以文才也的作者是：刘勰。 则正以文才也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则正以文才也的释义是：“则正以文才也”这句话的释义是：正因其文才出众。 则正以文才也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则正以文才也的拼音读音是：zé zhèng yǐ wén cái yě。 则正以文才也是《文心雕龙 · 程器》的第89句。 则正以文才也的上半句是

若非台岳出自《文心雕龙 · 程器》，若非台岳的作者是：刘勰。 若非台岳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若非台岳的释义是：若非台岳：如果不是台岳。意指如果不是因为特殊的地理位置或环境。 若非台岳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若非台岳的拼音读音是：ruò fēi tái yuè。 若非台岳是《文心雕龙 · 程器》的第88句。 若非台岳的上半句是：故文艺不称。 若非台岳的下半句是

故文艺不称出自《文心雕龙 · 程器》，故文艺不称的作者是：刘勰。 故文艺不称是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故文艺不称的释义是：“故文艺不称”释义：因此，文艺不能相称。即文艺与实际情况不相符，或文艺作品不能很好地表达现实情况。 故文艺不称是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故文艺不称的拼音读音是：gù wén yì bù chēng。 故文艺不称是《文心雕龙 · 程器》的第87句。

勋庸有声出自《文心雕龙 · 程器》，勋庸有声的作者是：刘勰。 勋庸有声是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 勋庸有声的释义是：勋庸有声：功勋与德行都得到人们的赞誉。 勋庸有声是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 勋庸有声的拼音读音是：xūn yōng yǒu shēng。 勋庸有声是《文心雕龙 · 程器》的第86句。 勋庸有声的上半句是：昔庾元规才华清英。 勋庸有声的下半句是：故文艺不称。

昔庾元规才华清英出自《文心雕龙 · 程器》，昔庾元规才华清英的作者是：刘勰。 昔庾元规才华清英是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔庾元规才华清英的释义是：昔庾元规才华清英：昔日庾元规的才华清新杰出。庾元规，即庾亮，字元规，东晋时期著名文学家、政治家，此句赞美其才华出众。 昔庾元规才华清英是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔庾元规才华清英的拼音读音是：xī yǔ yuán guī

所以终乎下位也出自《文心雕龙 · 程器》，所以终乎下位也的作者是：刘勰。 所以终乎下位也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所以终乎下位也的释义是：所以终乎下位也：因此最终处于较低的地位。 所以终乎下位也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所以终乎下位也的拼音读音是：suǒ yǐ zhōng hū xià wèi yě。 所以终乎下位也是《文心雕龙 · 程器》的第84句。

有文无质出自《文心雕龙 · 程器》，有文无质的作者是：刘勰。 有文无质是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有文无质的释义是：有文无质：指文章只注重文采而缺乏实质内容，即形式华丽而内容空虚。 有文无质是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有文无质的拼音读音是：yǒu wén wú zhì。 有文无质是《文心雕龙 · 程器》的第83句。 有文无质的上半句是：彼扬马之徒。 有文无质的下半句是

彼扬马之徒出自《文心雕龙 · 程器》，彼扬马之徒的作者是：刘勰。 彼扬马之徒是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 彼扬马之徒的释义是：彼扬马之徒：指那些效仿扬雄、司马相如等古代文学大家的文人学士。 彼扬马之徒是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 彼扬马之徒的拼音读音是：bǐ yáng mǎ zhī tú。 彼扬马之徒是《文心雕龙 · 程器》的第82句。 彼扬马之徒的上半句是：而不达于政事哉。

而不达于政事哉出自《文心雕龙 · 程器》，而不达于政事哉的作者是：刘勰。 而不达于政事哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而不达于政事哉的释义是：“而不达于政事哉”的释义为：却不能通达于政事。 而不达于政事哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而不达于政事哉的拼音读音是：ér bù dá yú zhèng shì zāi。 而不达于政事哉是《文心雕龙 · 程器》的第81句。

安有丈夫学文出自《文心雕龙 · 程器》，安有丈夫学文的作者是：刘勰。 安有丈夫学文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 安有丈夫学文的释义是：安有丈夫学文：意指真正的男子汉不应只学习文学艺术，而应该追求更广泛的知识和技能。这里的“丈夫”指的是有抱负、有气节的男子，强调男性不应局限于文学领域，而应具备全面的学识和能力。 安有丈夫学文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 安有丈夫学文的拼音读音是