刘勰

男子树兰而不芳出自《文心雕龙 · 情采》，男子树兰而不芳的作者是：刘勰。 男子树兰而不芳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 男子树兰而不芳的释义是：男子树兰而不芳，意指男子种植兰花却未能使其散发出芬芳的香气，比喻有才能的人未能充分发挥其才华。 男子树兰而不芳是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 男子树兰而不芳的拼音读音是：nán zi shù lán ér bù fāng。

有实存也出自《文心雕龙 · 情采》，有实存也的作者是：刘勰。 有实存也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有实存也的释义是：有实存也：指文章内容充实，具有实际存在的价值。 有实存也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 有实存也的拼音读音是：yǒu shí cún yě。 有实存也是《文心雕龙 · 情采》的第100句。 有实存也的上半句是： 夫桃李不言而成蹊。 有实存也的下半句是

夫桃李不言而成蹊出自《文心雕龙 · 情采》，夫桃李不言而成蹊的作者是：刘勰。 夫桃李不言而成蹊是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夫桃李不言而成蹊的释义是：夫桃李不言而成蹊：桃李花木虽不主动招人，但因美丽动人，自然引得人们在其树下行走，形成小径。比喻品德高尚的人无需言语，自然能受到人们的尊敬和仰慕。 夫桃李不言而成蹊是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夫桃李不言而成蹊的拼音读音是：fū

翩其反矣出自《文心雕龙 · 情采》，翩其反矣的作者是：刘勰。 翩其反矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 翩其反矣的释义是：翩其反矣：指诗文风格迥异，形成鲜明对比。 翩其反矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 翩其反矣的拼音读音是：piān qí fǎn yǐ。 翩其反矣是《文心雕龙 · 情采》的第98句。 翩其反矣的上半句是：真宰弗存。 翩其反矣的下半句是： 夫桃李不言而成蹊。

真宰弗存出自《文心雕龙 · 情采》，真宰弗存的作者是：刘勰。 真宰弗存是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 真宰弗存的释义是：真宰弗存：指自然或神明的旨意不再存在，即指事物失去其本源或规律。 真宰弗存是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 真宰弗存的拼音读音是：zhēn zǎi fú cún。 真宰弗存是《文心雕龙 · 情采》的第97句。 真宰弗存的上半句是：而虚述人外。 真宰弗存的下半句是

而虚述人外出自《文心雕龙 · 情采》，而虚述人外的作者是：刘勰。 而虚述人外是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而虚述人外的释义是：而虚述人外：指的是作者在作品中虚构的、超出常人经验范围之外的内容。 而虚述人外是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而虚述人外的拼音读音是：ér xū shù rén wài。 而虚述人外是《文心雕龙 · 情采》的第96句。 而虚述人外的上半句是：心缠几务。

心缠几务出自《文心雕龙 · 情采》，心缠几务的作者是：刘勰。 心缠几务是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 心缠几务的释义是：心缠几务：心思被诸多事务纠缠。 心缠几务是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 心缠几务的拼音读音是：xīn chán jǐ wù。 心缠几务是《文心雕龙 · 情采》的第95句。 心缠几务的上半句是：而泛咏皋壤。 心缠几务的下半句是：而虚述人外。 心缠几务的全句是

而泛咏皋壤出自《文心雕龙 · 情采》，而泛咏皋壤的作者是：刘勰。 而泛咏皋壤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而泛咏皋壤的释义是：而泛咏皋壤：指在广阔的原野上自由地吟咏。皋壤，指广阔的田野或原野。泛咏，即随意吟咏。 而泛咏皋壤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而泛咏皋壤的拼音读音是：ér fàn yǒng gāo rǎng。 而泛咏皋壤是《文心雕龙 · 情采》的第94句。

故有志深轩冕出自《文心雕龙 · 情采》，故有志深轩冕的作者是：刘勰。 故有志深轩冕是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故有志深轩冕的释义是：志向深远，渴望获得高官厚禄。 故有志深轩冕是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故有志深轩冕的拼音读音是：gù yǒu zhì shēn xuān miǎn。 故有志深轩冕是《文心雕龙 · 情采》的第93句。 故有志深轩冕的上半句是：逐文之篇愈盛。

逐文之篇愈盛出自《文心雕龙 · 情采》，逐文之篇愈盛的作者是：刘勰。 逐文之篇愈盛是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 逐文之篇愈盛的释义是：逐文之篇愈盛：指追求文辞华美的篇章越来越多。 逐文之篇愈盛是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 逐文之篇愈盛的拼音读音是：zhú wén zhī piān yù shèng。 逐文之篇愈盛是《文心雕龙 · 情采》的第92句。 逐文之篇愈盛的上半句是