刘勰

廛路浅言出自《文心雕龙 · 书记》，廛路浅言的作者是：刘勰。 廛路浅言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 廛路浅言的释义是：廛路浅言：指在市井道路上的简单言论，即通俗浅显的话语。 廛路浅言是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 廛路浅言的拼音读音是：chán lù qiǎn yán。 廛路浅言是《文心雕龙 · 书记》的第303句。 廛路浅言的上半句是：故吊亦称谚。 廛路浅言的下半句是

故吊亦称谚出自《文心雕龙 · 书记》，故吊亦称谚的作者是：刘勰。 故吊亦称谚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故吊亦称谚的释义是：故吊亦称谚：古代的哀悼之词也被称为谚语。 故吊亦称谚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故吊亦称谚的拼音读音是：gù diào yì chēng yàn。 故吊亦称谚是《文心雕龙 · 书记》的第302句。 故吊亦称谚的上半句是：丧言亦不及文。

丧言亦不及文出自《文心雕龙 · 书记》，丧言亦不及文的作者是：刘勰。 丧言亦不及文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 丧言亦不及文的释义是：丧言亦不及文：指在丧事中的言语表达往往无法达到文学作品的文采。即人们在悲伤时刻的言辞，往往简陋粗糙，无法像文学作品那样富有文采。 丧言亦不及文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 丧言亦不及文的拼音读音是：sàng yán yì bù jí wén。

直语也出自《文心雕龙 · 书记》，直语也的作者是：刘勰。 直语也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 直语也的释义是：直语也：直接了当的言辞。 直语也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 直语也的拼音读音是：zhí yǔ yě。 直语也是《文心雕龙 · 书记》的第300句。 直语也的上半句是：谚者。 直语也的下半句是：丧言亦不及文。 直语也的全句是：故谓谱者，普也。注序世统，事资周普

谚者出自《文心雕龙 · 书记》，谚者的作者是：刘勰。 谚者是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谚者的释义是：谚者：流传于民间的口头言语，即谚语。 谚者是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谚者的拼音读音是：yàn zhě。 谚者是《文心雕龙 · 书记》的第299句。 谚者的上半句是：不可已也。 谚者的下半句是：直语也。 谚者的全句是：故谓谱者，普也。注序世统，事资周普，郑氏谱《诗》

不可已也出自《文心雕龙 · 书记》，不可已也的作者是：刘勰。 不可已也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 不可已也的释义是：情之所至，难以自制。 不可已也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 不可已也的拼音读音是：bù kě yǐ yě。 不可已也是《文心雕龙 · 书记》的第298句。 不可已也的上半句是：诸侯所赖。 不可已也的下半句是：谚者。 不可已也的全句是：故谓谱者，普也。注序世统

诸侯所赖出自《文心雕龙 · 书记》，诸侯所赖的作者是：刘勰。 诸侯所赖是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诸侯所赖的释义是：诸侯所赖：指诸侯国赖以生存和发展的基础或依靠。 诸侯所赖是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诸侯所赖的拼音读音是：zhū hóu suǒ lài。 诸侯所赖是《文心雕龙 · 书记》的第297句。 诸侯所赖的上半句是：子产有辞。 诸侯所赖的下半句是：不可已也。

子产有辞出自《文心雕龙 · 书记》，子产有辞的作者是：刘勰。 子产有辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 子产有辞的释义是：子产有辞：指春秋时期郑国大夫子产擅长辞令，这里用以形容其善于言辞。 子产有辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 子产有辞的拼音读音是：zi chǎn yǒu cí。 子产有辞是《文心雕龙 · 书记》的第296句。 子产有辞的上半句是：通己于人。 子产有辞的下半句是

通己于人出自《文心雕龙 · 书记》，通己于人的作者是：刘勰。 通己于人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 通己于人的释义是：通己于人：使自己的情感和思想与别人相通。 通己于人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 通己于人的拼音读音是：tōng jǐ yú rén。 通己于人是《文心雕龙 · 书记》的第295句。 通己于人的上半句是：舌端之文。 通己于人的下半句是：子产有辞。

舌端之文出自《文心雕龙 · 书记》，舌端之文的作者是：刘勰。 舌端之文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 舌端之文的释义是：舌端之文：指出口即成的文采，即口才。 舌端之文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 舌端之文的拼音读音是：shé duān zhī wén。 舌端之文是《文心雕龙 · 书记》的第294句。 舌端之文的上半句是：辞者。 舌端之文的下半句是：通己于人。 舌端之文的全句是