刘勰

辞亦通辨出自《文心雕龙 · 奏启》，辞亦通辨的作者是：刘勰。 辞亦通辨是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞亦通辨的释义是：辞亦通辨：言辞既通晓又善于辩论。 辞亦通辨是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞亦通辨的拼音读音是：cí yì tōng biàn。 辞亦通辨是《文心雕龙 · 奏启》的第34句。 辞亦通辨的上半句是：理既切至。 辞亦通辨的下半句是：可谓识大体矣。 辞亦通辨的全句是

理既切至出自《文心雕龙 · 奏启》，理既切至的作者是：刘勰。 理既切至是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 理既切至的释义是：理既切至：情理十分周密周到。 理既切至是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 理既切至的拼音读音是：lǐ jì qiè zhì。 理既切至是《文心雕龙 · 奏启》的第33句。 理既切至的上半句是：谷永之谏仙。 理既切至的下半句是：辞亦通辨。 理既切至的全句是：秦始立奏

谷永之谏仙出自《文心雕龙 · 奏启》，谷永之谏仙的作者是：刘勰。 谷永之谏仙是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谷永之谏仙的释义是：谷永之谏仙：指汉代谷永上书劝谏成帝，希望皇帝不要沉迷于求仙问道之事。 谷永之谏仙是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谷永之谏仙的拼音读音是：gǔ yǒng zhī jiàn xiān。 谷永之谏仙是《文心雕龙 · 奏启》的第32句。 谷永之谏仙的上半句是

温舒之缓狱出自《文心雕龙 · 奏启》，温舒之缓狱的作者是：刘勰。 温舒之缓狱是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 温舒之缓狱的释义是：温舒之缓狱：指汉代名臣温舒以宽缓的刑罚治理监狱，比喻宽厚仁爱的治理方式。 温舒之缓狱是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 温舒之缓狱的拼音读音是：wēn shū zhī huǎn yù。 温舒之缓狱是《文心雕龙 · 奏启》的第31句。 温舒之缓狱的上半句是

王吉之劝礼出自《文心雕龙 · 奏启》，王吉之劝礼的作者是：刘勰。 王吉之劝礼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 王吉之劝礼的释义是：王吉之劝礼：王吉以礼相劝，指王吉以礼仪之道来规劝他人。 王吉之劝礼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 王吉之劝礼的拼音读音是：wáng jí zhī quàn lǐ。 王吉之劝礼是《文心雕龙 · 奏启》的第30句。 王吉之劝礼的上半句是：匡衡之定郊。

匡衡之定郊出自《文心雕龙 · 奏启》，匡衡之定郊的作者是：刘勰。 匡衡之定郊是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 匡衡之定郊的释义是：匡衡之定郊：指西汉时期的匡衡，他因勤奋好学而成为著名学者，后来被任命为宰相。此处的“定郊”意指匡衡在政治上有所作为，稳定了国家的边疆。在这里，它比喻有才德的人在国家政治中发挥作用。 匡衡之定郊是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 匡衡之定郊的拼音读音是

晁错之兵事出自《文心雕龙 · 奏启》，晁错之兵事的作者是：刘勰。 晁错之兵事是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 晁错之兵事的释义是：晁错之兵事：指汉代晁错的军事才能和政治策略。晁错是西汉初期著名的政治家、军事家，以其善于谋略、善于用兵而著称。在这里，“晁错之兵事”即指晁错在军事上的才干和策略。 晁错之兵事是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 晁错之兵事的拼音读音是：cháo cuò zhī

若夫贾谊之务农出自《文心雕龙 · 奏启》，若夫贾谊之务农的作者是：刘勰。 若夫贾谊之务农是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若夫贾谊之务农的释义是：若夫贾谊之务农：指古代文学家贾谊注重农业，致力于农业发展的思想。 若夫贾谊之务农是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若夫贾谊之务农的拼音读音是：ruò fū jiǎ yì zhī wù nóng。 若夫贾谊之务农是《文心雕龙 ·

殊采可观出自《文心雕龙 · 奏启》，殊采可观的作者是：刘勰。 殊采可观是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 殊采可观的释义是：殊采可观：指文章文采斐然，值得观赏。 殊采可观是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 殊采可观的拼音读音是：shū cǎi kě guān。 殊采可观是《文心雕龙 · 奏启》的第26句。 殊采可观的上半句是：儒雅继踵。 殊采可观的下半句是：若夫贾谊之务农。

儒雅继踵出自《文心雕龙 · 奏启》，儒雅继踵的作者是：刘勰。 儒雅继踵是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 儒雅继踵的释义是：儒雅继踵：指文雅的学问和品德相继传承，后人能够继承前人的优秀文化传统。 儒雅继踵是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 儒雅继踵的拼音读音是：rú yǎ jì zhǒng。 儒雅继踵是《文心雕龙 · 奏启》的第25句。 儒雅继踵的上半句是：上疏。 儒雅继踵的下半句是