刘勰

始出出自《文心雕龙 · 知音》，始出的作者是：刘勰。 始出是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 始出的释义是：初露头角。 始出是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 始出的拼音读音是：shǐ chū。 始出是《文心雕龙 · 知音》的第14句。 始出的上半句是：储说。 始出的下半句是：子虚。 始出的全句是：知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！夫古来知音，多贱同而思古

储说出自《文心雕龙 · 知音》，储说的作者是：刘勰。 储说是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 储说的释义是：储说：储存和积累的说法、见解。 储说是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 储说的拼音读音是：chǔ shuō。 储说是《文心雕龙 · 知音》的第13句。 储说的上半句是：昔。 储说的下半句是：始出。 储说的全句是：知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！夫古来知音

昔出自《文心雕龙 · 知音》，昔的作者是：刘勰。 昔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔的释义是：昔：从前，往昔。 昔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔的拼音读音是：xī。 昔是《文心雕龙 · 知音》的第12句。 昔的上半句是：也。 昔的下半句是：储说。 昔的全句是：知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！夫古来知音，多贱同而思古。所谓“日进前而不御，遥闻声而相思”也

也出自《文心雕龙 · 知音》，也的作者是：刘勰。 也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 也的释义是：副词，表示肯定语气，相当于“就是”、“正是”。 也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 也的拼音读音是：yě。 也是《文心雕龙 · 知音》的第11句。 也的上半句是：遥闻声而相思。 也的下半句是：昔。 也的全句是：知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！夫古来知音，多贱同而思古

遥闻声而相思出自《文心雕龙 · 知音》，遥闻声而相思的作者是：刘勰。 遥闻声而相思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 遥闻声而相思的释义是：遥闻声而相思：远远地听到对方的声音就产生了相思之情。 遥闻声而相思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 遥闻声而相思的拼音读音是：yáo wén shēng ér xiāng sī。 遥闻声而相思是《文心雕龙 · 知音》的第10句。

日进前而不御出自《文心雕龙 · 知音》，日进前而不御的作者是：刘勰。 日进前而不御是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 日进前而不御的释义是：日进前而不御：指时光不断向前推移，无法阻止或驾驭。 日进前而不御是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 日进前而不御的拼音读音是：rì jìn qián ér bù yù。 日进前而不御是《文心雕龙 · 知音》的第9句。 日进前而不御的上半句是：所谓。

所谓出自《文心雕龙 · 知音》，所谓的作者是：刘勰。 所谓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所谓的释义是：所谓：所谓，即所谓之，指某种说法、道理或情况。 所谓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所谓的拼音读音是：suǒ wèi。 所谓是《文心雕龙 · 知音》的第8句。 所谓的上半句是：多贱同而思古。 所谓的下半句是：日进前而不御。 所谓的全句是：知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音

多贱同而思古出自《文心雕龙 · 知音》，多贱同而思古的作者是：刘勰。 多贱同而思古是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 多贱同而思古的释义是：多贱同而思古：指许多地位低下的人都有着对古代文化的向往和思念之情。 多贱同而思古是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 多贱同而思古的拼音读音是：duō jiàn tóng ér sī gǔ。 多贱同而思古是《文心雕龙 · 知音》的第7句。

夫古来知音出自《文心雕龙 · 知音》，夫古来知音的作者是：刘勰。 夫古来知音是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夫古来知音的释义是：夫古来知音：自古以来能理解音乐之美的人。 夫古来知音是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夫古来知音的拼音读音是：fū gǔ lái zhī yīn。 夫古来知音是《文心雕龙 · 知音》的第6句。 夫古来知音的上半句是：千载其一乎。 夫古来知音的下半句是

千载其一乎出自《文心雕龙 · 知音》，千载其一乎的作者是：刘勰。 千载其一乎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 千载其一乎的释义是：千载其一乎：千载难逢的一位知音。 千载其一乎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 千载其一乎的拼音读音是：qiān zài qí yī hū。 千载其一乎是《文心雕龙 · 知音》的第5句。 千载其一乎的上半句是：逢其知音。 千载其一乎的下半句是：夫古来知音。