刘勰

而体义大同出自《文心雕龙 · 檄移》，而体义大同的作者是：刘勰。 而体义大同是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而体义大同的释义是：体义大同：文体与意义大致相同。 而体义大同是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而体义大同的拼音读音是：ér tǐ yì dà tóng。 而体义大同是《文心雕龙 · 檄移》的第151句。 而体义大同的上半句是：意用小异。 而体义大同的下半句是：与檄参伍。

意用小异出自《文心雕龙 · 檄移》，意用小异的作者是：刘勰。 意用小异是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 意用小异的释义是：意用小异：指文章在表达相同意境时，采用的语言和手法略有不同。 意用小异是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 意用小异的拼音读音是：yì yòng xiǎo yì。 意用小异是《文心雕龙 · 檄移》的第150句。 意用小异的上半句是：坚同符契。 意用小异的下半句是

坚同符契出自《文心雕龙 · 檄移》，坚同符契的作者是：刘勰。 坚同符契是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 坚同符契的释义是：坚同符契：形容彼此契合无间，如同符节相合。 坚同符契是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 坚同符契的拼音读音是：jiān tóng fú qì。 坚同符契是《文心雕龙 · 檄移》的第149句。 坚同符契的上半句是：所以洗濯民心。 坚同符契的下半句是：意用小异。

所以洗濯民心出自《文心雕龙 · 檄移》，所以洗濯民心的作者是：刘勰。 所以洗濯民心是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所以洗濯民心的释义是：洗濯民心：比喻清除或净化民众的思想、情绪，使其纯洁无瑕。 所以洗濯民心是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 所以洗濯民心的拼音读音是：suǒ yǐ xǐ zhuó mín xīn。 所以洗濯民心是《文心雕龙 · 檄移》的第148句。

顺命资移出自《文心雕龙 · 檄移》，顺命资移的作者是：刘勰。 顺命资移是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 顺命资移的释义是：顺命资移：顺应命令，资助迁移。 顺命资移是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 顺命资移的拼音读音是：shùn mìng zī yí。 顺命资移是《文心雕龙 · 檄移》的第147句。 顺命资移的上半句是：则逆党用檄。 顺命资移的下半句是：所以洗濯民心。 顺命资移的全句是

则逆党用檄出自《文心雕龙 · 檄移》，则逆党用檄的作者是：刘勰。 则逆党用檄是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则逆党用檄的释义是：檄移：指发布檄文，用以征召或征伐。则逆党用檄，即对叛逆的党派发布檄文。 则逆党用檄是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则逆党用檄的拼音读音是：zé nì dǎng yòng xí。 则逆党用檄是《文心雕龙 · 檄移》的第146句。 则逆党用檄的上半句是

其在金革出自《文心雕龙 · 檄移》，其在金革的作者是：刘勰。 其在金革是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其在金革的释义是：其在金革：指战争中的刀剑和战鼓。 其在金革是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其在金革的拼音读音是：qí zài jīn gé。 其在金革是《文心雕龙 · 檄移》的第145句。 其在金革的上半句是：事兼文武。 其在金革的下半句是：则逆党用檄。 其在金革的全句是：移者

事兼文武出自《文心雕龙 · 檄移》，事兼文武的作者是：刘勰。 事兼文武是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 事兼文武的释义是：事兼文武，意指既具有文才又擅长武艺。 事兼文武是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 事兼文武的拼音读音是：shì jiān wén wǔ。 事兼文武是《文心雕龙 · 檄移》的第144句。 事兼文武的上半句是：故檄移为用。 事兼文武的下半句是：其在金革。

故檄移为用出自《文心雕龙 · 檄移》，故檄移为用的作者是：刘勰。 故檄移为用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故檄移为用的释义是：檄移，即檄文移用，指借用檄文的形式和手法来表达自己的思想或情感。故檄移为用，即因此采用檄移的方式来表达。 故檄移为用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故檄移为用的拼音读音是：gù xí yí wèi yòng。 故檄移为用是《文心雕龙 ·

武移之要者也出自《文心雕龙 · 檄移》，武移之要者也的作者是：刘勰。 武移之要者也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 武移之要者也的释义是：武移之要者也：指的是运用武力转移（即用武力改变）是关键之处或重要策略。 武移之要者也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 武移之要者也的拼音读音是：wǔ yí zhī yào zhě yě。 武移之要者也是《文心雕龙 · 檄移》的第142句。