刘勰

而失其所施出自《文心雕龙 · 铭箴》，而失其所施的作者是：刘勰。 而失其所施是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而失其所施的释义是：而失其所施：指失去了适当的实施对象或时机。 而失其所施是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而失其所施的拼音读音是：ér shī qí suǒ shī。 而失其所施是《文心雕龙 · 铭箴》的第133句。 而失其所施的上半句是：得其戒慎。 而失其所施的下半句是

得其戒慎出自《文心雕龙 · 铭箴》，得其戒慎的作者是：刘勰。 得其戒慎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 得其戒慎的释义是：谨言慎行，严于律己。 得其戒慎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 得其戒慎的拼音读音是：dé qí jiè shèn。 得其戒慎是《文心雕龙 · 铭箴》的第132句。 得其戒慎的上半句是：乃置巾履。 得其戒慎的下半句是：而失其所施。 得其戒慎的全句是：箴者，针也

乃置巾履出自《文心雕龙 · 铭箴》，乃置巾履的作者是：刘勰。 乃置巾履是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乃置巾履的释义是：乃置巾履：指整理好衣帽鞋履，准备出门。 乃置巾履是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乃置巾履的拼音读音是：nǎi zhì jīn lǚ。 乃置巾履是《文心雕龙 · 铭箴》的第131句。 乃置巾履的上半句是：杂箴。 乃置巾履的下半句是：得其戒慎。 乃置巾履的全句是

杂箴出自《文心雕龙 · 铭箴》，杂箴的作者是：刘勰。 杂箴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 杂箴的释义是：杂箴：泛指各种形式的箴言，即对各种事物或现象进行规劝、告诫的短小文体。 杂箴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 杂箴的拼音读音是：zá zhēn。 杂箴是《文心雕龙 · 铭箴》的第130句。 杂箴的上半句是：至于王朗。 杂箴的下半句是：乃置巾履。 杂箴的全句是：箴者，针也

至于王朗出自《文心雕龙 · 铭箴》，至于王朗的作者是：刘勰。 至于王朗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至于王朗的释义是：至于王朗：指到了王朗的时代。王朗，三国时期曹魏名臣，曾任司空、司徒等职。 至于王朗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 至于王朗的拼音读音是：zhì yú wáng lǎng。 至于王朗是《文心雕龙 · 铭箴》的第129句。 至于王朗的上半句是：鲜有克衷。

鲜有克衷出自《文心雕龙 · 铭箴》，鲜有克衷的作者是：刘勰。 鲜有克衷是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鲜有克衷的释义是：鲜有克衷：很少能够坚守本心。 鲜有克衷是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鲜有克衷的拼音读音是：xiān yǒu kè zhōng。 鲜有克衷是《文心雕龙 · 铭箴》的第128句。 鲜有克衷的上半句是：凡斯继作。 鲜有克衷的下半句是：至于王朗。 鲜有克衷的全句是

凡斯继作出自《文心雕龙 · 铭箴》，凡斯继作的作者是：刘勰。 凡斯继作是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 凡斯继作的释义是：凡斯继作：凡此继起的文学作品。 凡斯继作是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 凡斯继作的拼音读音是：fán sī jì zuò。 凡斯继作是《文心雕龙 · 铭箴》的第127句。 凡斯继作的上半句是：义正而体芜。 凡斯继作的下半句是：鲜有克衷。 凡斯继作的全句是：箴者

义正而体芜出自《文心雕龙 · 铭箴》，义正而体芜的作者是：刘勰。 义正而体芜是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 义正而体芜的释义是：义正而体芜：指文章的义理正确，但形式上显得芜杂。 义正而体芜是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 义正而体芜的拼音读音是：yì zhèng ér tǐ wú。 义正而体芜是《文心雕龙 · 铭箴》的第126句。 义正而体芜的上半句是：乘舆。 义正而体芜的下半句是

乘舆出自《文心雕龙 · 铭箴》，乘舆的作者是：刘勰。 乘舆是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乘舆的释义是：乘舆：古代帝王乘坐的车子。 乘舆是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 乘舆的拼音读音是：chéng yú。 乘舆是《文心雕龙 · 铭箴》的第125句。 乘舆的上半句是：潘尼。 乘舆的下半句是：义正而体芜。 乘舆的全句是：箴者，针也，所以攻疾防患，喻针石也。斯文之兴，盛于三代。夏商二箴

潘尼出自《文心雕龙 · 铭箴》，潘尼的作者是：刘勰。 潘尼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 潘尼的释义是：潘尼：古代诗人，字元茂，西晋时期人。 潘尼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 潘尼的拼音读音是：pān ní。 潘尼是《文心雕龙 · 铭箴》的第124句。 潘尼的上半句是：文多而事寡。 潘尼的下半句是：乘舆。 潘尼的全句是：箴者，针也，所以攻疾防患，喻针石也。斯文之兴，盛于三代