刘勰

而无补于汉晋出自《文心雕龙 · 祝盟》，而无补于汉晋的作者是：刘勰。 而无补于汉晋是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而无补于汉晋的释义是：“而无补于汉晋”意为对汉晋两朝无任何益处或贡献。 而无补于汉晋是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而无补于汉晋的拼音读音是：ér wú bǔ yú hàn jìn。 而无补于汉晋是《文心雕龙 · 祝盟》的第140句。 而无补于汉晋的上半句是：精贯霏霜

精贯霏霜出自《文心雕龙 · 祝盟》，精贯霏霜的作者是：刘勰。 精贯霏霜是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 精贯霏霜的释义是：精贯霏霜：精神集中如同穿透纷飞的霜雪，形容精神专注，意志坚定。 精贯霏霜是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 精贯霏霜的拼音读音是：jīng guàn fēi shuāng。 精贯霏霜是《文心雕龙 · 祝盟》的第139句。 精贯霏霜的上半句是：刘琨铁誓。

刘琨铁誓出自《文心雕龙 · 祝盟》，刘琨铁誓的作者是：刘勰。 刘琨铁誓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 刘琨铁誓的释义是：刘琨铁誓：比喻坚定的誓言，如同铁一般坚固不可动摇。 刘琨铁誓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 刘琨铁誓的拼音读音是：liú kūn tiě shì。 刘琨铁誓是《文心雕龙 · 祝盟》的第138句。 刘琨铁誓的上半句是：气截云蜺。 刘琨铁誓的下半句是：精贯霏霜。

气截云蜺出自《文心雕龙 · 祝盟》，气截云蜺的作者是：刘勰。 气截云蜺是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 气截云蜺的释义是：气截云霓，意为气势磅礴，如同截断天空中的云霓一般。 气截云蜺是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 气截云蜺的拼音读音是：qì jié yún ní。 气截云蜺是《文心雕龙 · 祝盟》的第137句。 气截云蜺的上半句是：若夫臧洪歃辞。 气截云蜺的下半句是：刘琨铁誓。

若夫臧洪歃辞出自《文心雕龙 · 祝盟》，若夫臧洪歃辞的作者是：刘勰。 若夫臧洪歃辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若夫臧洪歃辞的释义是：若夫臧洪歃辞：指东汉末年名士臧洪在临死前所作的辞章。歃辞，即临终时的辞章。 若夫臧洪歃辞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若夫臧洪歃辞的拼音读音是：ruò fū zāng hóng shà cí。 若夫臧洪歃辞是《文心雕龙 · 祝盟》的第136句。

祝何预焉出自《文心雕龙 · 祝盟》，祝何预焉的作者是：刘勰。 祝何预焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 祝何预焉的释义是：祝何预焉：指事先祈求神灵保佑。 祝何预焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 祝何预焉的拼音读音是：zhù hé yù yān。 祝何预焉是《文心雕龙 · 祝盟》的第135句。 祝何预焉的上半句是：崇替在人。 祝何预焉的下半句是：若夫臧洪歃辞。 祝何预焉的全句是：盟者

崇替在人出自《文心雕龙 · 祝盟》，崇替在人的作者是：刘勰。 崇替在人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 崇替在人的释义是：崇替在人：指社会的兴衰更替取决于人的努力。 崇替在人是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 崇替在人的拼音读音是：chóng tì zài rén。 崇替在人是《文心雕龙 · 祝盟》的第134句。 崇替在人的上半句是：道废则渝始。 崇替在人的下半句是：祝何预焉。

道废则渝始出自《文心雕龙 · 祝盟》，道废则渝始的作者是：刘勰。 道废则渝始是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 道废则渝始的释义是：道废则渝始：道德衰败，则祭祀之礼开始。意指当社会道德风气败坏时，人们开始重视并恢复祭祀等仪式来祈求庇佑。 道废则渝始是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 道废则渝始的拼音读音是：dào fèi zé yú shǐ。 道废则渝始是《文心雕龙 ·

然义存则克终出自《文心雕龙 · 祝盟》，然义存则克终的作者是：刘勰。 然义存则克终是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然义存则克终的释义是：然而义理存在，就能坚持到底。 然义存则克终是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然义存则克终的拼音读音是：rán yì cún zé kè zhōng。 然义存则克终是《文心雕龙 · 祝盟》的第132句。 然义存则克终的上半句是：定山河之誓。

定山河之誓出自《文心雕龙 · 祝盟》，定山河之誓的作者是：刘勰。 定山河之誓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 定山河之誓的释义是：“定山河之誓”意指确定国家疆域和统治权力的誓言，表达了一种对国家稳定和统治秩序的坚定承诺。 定山河之誓是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 定山河之誓的拼音读音是：dìng shān hé zhī shì。 定山河之誓是《文心雕龙 · 祝盟》的第131句。