刘勰

总其归途出自《文心雕龙 · 诠赋》，总其归途的作者是：刘勰。 总其归途是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 总其归途的释义是：总其归途：总结其归宿或最终目的。 总其归途是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 总其归途的拼音读音是：zǒng qí guī tú。 总其归途是《文心雕龙 · 诠赋》的第15句。 总其归途的上半句是：传说则异体。 总其归途的下半句是：实相枝干。 总其归途的全句是

传说则异体出自《文心雕龙 · 诠赋》，传说则异体的作者是：刘勰。 传说则异体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 传说则异体的释义是：传说则异体：指传说中的故事各有不同的体例和风格。 传说则异体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 传说则异体的拼音读音是：chuán shuō zé yì tǐ。 传说则异体是《文心雕龙 · 诠赋》的第14句。 传说则异体的上半句是：诗序则同义。

诗序则同义出自《文心雕龙 · 诠赋》，诗序则同义的作者是：刘勰。 诗序则同义是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诗序则同义的释义是：诗序则同义，意为诗歌的序言和内容意义相同，即诗歌的序言与正文在表达主题和意境上相一致。 诗序则同义是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诗序则同义的拼音读音是：shī xù zé tóng yì。 诗序则同义是《文心雕龙 · 诠赋》的第13句。

可为大夫出自《文心雕龙 · 诠赋》，可为大夫的作者是：刘勰。 可为大夫是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 可为大夫的释义是：可为大夫：可成为士大夫。指具备高尚品德和才能，能够担任高级官职的人。 可为大夫是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 可为大夫的拼音读音是：kě wèi dà fū。 可为大夫是《文心雕龙 · 诠赋》的第12句。 可为大夫的上半句是：登高能赋。 可为大夫的下半句是

登高能赋出自《文心雕龙 · 诠赋》，登高能赋的作者是：刘勰。 登高能赋是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 登高能赋的释义是：登高能赋：指登上高处就能吟诗作赋，形容有才华，能够根据所见所感即兴创作诗词歌赋。 登高能赋是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 登高能赋的拼音读音是：dēng gāo néng fù。 登高能赋是《文心雕龙 · 诠赋》的第11句。 登高能赋的上半句是：传云。

传云出自《文心雕龙 · 诠赋》，传云的作者是：刘勰。 传云是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 传云的释义是：传云：传说。 传云是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 传云的拼音读音是：chuán yún。 传云是《文心雕龙 · 诠赋》的第10句。 传云的上半句是：师箴赋。 传云的下半句是：登高能赋。 传云的全句是：诗有六义，其二曰赋。赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。昔邵公称：“公卿献诗

师箴赋出自《文心雕龙 · 诠赋》，师箴赋的作者是：刘勰。 师箴赋是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 师箴赋的释义是：《文心雕龙 · 诠赋》中的“师箴赋”指的是教师用箴言写的赋，箴言即箴规，是一种规劝性质的文体，赋则是一种韵文体裁，此处指以规劝之意写成赋文。简而言之，即教师以赋的形式创作的具有规劝意味的文章。 师箴赋是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 师箴赋的拼音读音是：shī zhēn

公卿献诗出自《文心雕龙 · 诠赋》，公卿献诗的作者是：刘勰。 公卿献诗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 公卿献诗的释义是：公卿献诗：指古代公卿大臣们进献诗作的行为。 公卿献诗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 公卿献诗的拼音读音是：gōng qīng xiàn shī。 公卿献诗是《文心雕龙 · 诠赋》的第8句。 公卿献诗的上半句是：昔邵公称。 公卿献诗的下半句是：师箴赋。

昔邵公称出自《文心雕龙 · 诠赋》，昔邵公称的作者是：刘勰。 昔邵公称是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔邵公称的释义是：昔日邵公称赞。 昔邵公称是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔邵公称的拼音读音是：xī shào gōng chēng。 昔邵公称是《文心雕龙 · 诠赋》的第7句。 昔邵公称的上半句是：体物写志也。 昔邵公称的下半句是：公卿献诗。 昔邵公称的全句是：诗有六义

体物写志也出自《文心雕龙 · 诠赋》，体物写志也的作者是：刘勰。 体物写志也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 体物写志也的释义是：体物写志：通过具体描写事物来表达自己的志向和情感。 体物写志也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 体物写志也的拼音读音是：tǐ wù xiě zhì yě。 体物写志也是《文心雕龙 · 诠赋》的第6句。 体物写志也的上半句是：铺采摛文。 体物写志也的下半句是