刘勰
创定雅歌出自《文心雕龙 · 乐府》，创定雅歌的作者是：刘勰。 创定雅歌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 创定雅歌的释义是：创定雅歌：指创作和确立符合雅正之道的歌曲。雅，指雅正，即符合儒家思想规范的音乐和诗歌。歌，指歌曲。创定雅歌即指创作出符合儒家雅正之道的歌曲。 创定雅歌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 创定雅歌的拼音读音是：chuàng dìng yǎ gē。 创定雅歌是《文心雕龙
则傅玄晓音出自《文心雕龙 · 乐府》，则傅玄晓音的作者是：刘勰。 则傅玄晓音是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则傅玄晓音的释义是：则傅玄晓音：意思是傅玄懂得音乐。傅玄，三国魏末至晋初文学家，擅长音律，此处以人名代指其音乐方面的见解或才能。 则傅玄晓音是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则傅玄晓音的拼音读音是：zé fù xuán xiǎo yīn。 则傅玄晓音是《文心雕龙 ·
逮于晋世出自《文心雕龙 · 乐府》，逮于晋世的作者是：刘勰。 逮于晋世是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 逮于晋世的释义是：逮于晋世：指到了晋朝时期。 逮于晋世是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 逮于晋世的拼音读音是：dǎi yú jìn shì。 逮于晋世是《文心雕龙 · 乐府》的第103句。 逮于晋世的上半句是：实韶夏之郑曲也。 逮于晋世的下半句是：则傅玄晓音。 逮于晋世的全句是
实韶夏之郑曲也出自《文心雕龙 · 乐府》，实韶夏之郑曲也的作者是：刘勰。 实韶夏之郑曲也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 实韶夏之郑曲也的释义是：实韶夏之郑曲也，意为：确实是夏朝时的郑国乐曲。 实韶夏之郑曲也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 实韶夏之郑曲也的拼音读音是：shí sháo xià zhī zhèng qū yě。 实韶夏之郑曲也是《文心雕龙 · 乐府》的第102句。
虽三调之正声出自《文心雕龙 · 乐府》，虽三调之正声的作者是：刘勰。 虽三调之正声是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽三调之正声的释义是：虽三调之正声：虽然保持了三种音调的正统之声。 虽三调之正声是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 虽三调之正声的拼音读音是：suī sān diào zhī zhèng shēng。 虽三调之正声是《文心雕龙 · 乐府》的第101句。
辞不离于哀思出自《文心雕龙 · 乐府》，辞不离于哀思的作者是：刘勰。 辞不离于哀思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞不离于哀思的释义是：辞不离于哀思：指诗歌的文辞始终蕴含着哀愁的情感。 辞不离于哀思是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 辞不离于哀思的拼音读音是：cí bù lí yú āi sī。 辞不离于哀思是《文心雕龙 · 乐府》的第100句。 辞不离于哀思的上半句是：志不出于淫荡
志不出于淫荡出自《文心雕龙 · 乐府》，志不出于淫荡的作者是：刘勰。 志不出于淫荡是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 志不出于淫荡的释义是：志不出于淫荡：指人的志向不偏离淫乱放荡的邪道。即人的志向应当纯洁无邪，不被淫乱放荡的思想所侵蚀。 志不出于淫荡是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 志不出于淫荡的拼音读音是：zhì bù chū yú yín dàng。 志不出于淫荡是《文心雕龙 ·
或伤羁戍出自《文心雕龙 · 乐府》，或伤羁戍的作者是：刘勰。 或伤羁戍是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或伤羁戍的释义是：或伤羁戍：有的诗篇表达了戍卒的思乡之情。 或伤羁戍是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或伤羁戍的拼音读音是：huò shāng jī shù。 或伤羁戍是《文心雕龙 · 乐府》的第98句。 或伤羁戍的上半句是：或述酣宴。 或伤羁戍的下半句是：志不出于淫荡。
或述酣宴出自《文心雕龙 · 乐府》，或述酣宴的作者是：刘勰。 或述酣宴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或述酣宴的释义是：或述酣宴：有时描述酒足饭饱的宴会场景。 或述酣宴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或述酣宴的拼音读音是：huò shù hān yàn。 或述酣宴是《文心雕龙 · 乐府》的第97句。 或述酣宴的上半句是：列篇。 或述酣宴的下半句是：或伤羁戍。 或述酣宴的全句是
列篇出自《文心雕龙 · 乐府》，列篇的作者是：刘勰。 列篇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 列篇的释义是：列篇：排列成篇，指诗歌的篇章排列。 列篇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 列篇的拼音读音是：liè piān。 列篇是《文心雕龙 · 乐府》的第96句。 列篇的上半句是：秋风。 列篇的下半句是：或述酣宴。 列篇的全句是：至于魏之三祖，气爽才丽，宰割辞调，音靡节平。观其《北上》众引