刘勰

依彭咸之遗则出自《文心雕龙 · 辨骚》，依彭咸之遗则的作者是：刘勰。 依彭咸之遗则是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 依彭咸之遗则的释义是：依彭咸之遗则：遵循彭咸的遗教。彭咸，相传为古代诗人，其遗则指的是他的道德规范和文学成就，后人以此作为效法的榜样。 依彭咸之遗则是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 依彭咸之遗则的拼音读音是：yī péng xián zhī yí zé。

谲怪之谈也出自《文心雕龙 · 辨骚》，谲怪之谈也的作者是：刘勰。 谲怪之谈也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谲怪之谈也的释义是：诡谲怪异的言论。 谲怪之谈也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谲怪之谈也的拼音读音是：jué guài zhī tán yě。 谲怪之谈也是《文心雕龙 · 辨骚》的第91句。 谲怪之谈也的上半句是：土伯三目。 谲怪之谈也的下半句是：依彭咸之遗则。

土伯三目出自《文心雕龙 · 辨骚》，土伯三目的作者是：刘勰。 土伯三目是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 土伯三目的释义是：土伯三目：指代传说中的神灵或怪物，通常形容为有三种眼睛的恐怖生物，用以比喻邪恶之物的神秘与可怖。 土伯三目是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 土伯三目的拼音读音是：tǔ bó sān mù。 土伯三目是《文心雕龙 · 辨骚》的第90句。 土伯三目的上半句是：木夫九首

木夫九首出自《文心雕龙 · 辨骚》，木夫九首的作者是：刘勰。 木夫九首是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 木夫九首的释义是：《文心雕龙·辨骚》中的“木夫九首”指的是屈原创作的九篇以自然景物为背景的抒情诗篇，即《九歌》中的九首诗。这些诗篇以祭祀仪式为背景，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对天地自然和神灵的崇拜与感慨。 木夫九首是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 木夫九首的拼音读音是：mù

彃日出自《文心雕龙 · 辨骚》，彃日的作者是：刘勰。 彃日是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 彃日的释义是：彃日：日落时太阳的余晖。 彃日是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 彃日的拼音读音是：bì rì。 彃日是《文心雕龙 · 辨骚》的第88句。 彃日的上半句是：夷羿。 彃日的下半句是：木夫九首。 彃日的全句是：至于托云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鸩鸟媒娀女，诡异之辞也；康回倾地，夷羿 彃日

夷羿出自《文心雕龙 · 辨骚》，夷羿的作者是：刘勰。 夷羿是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夷羿的释义是：夷羿：传说中的神话人物，善于射箭，曾射下九个太阳。 夷羿是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 夷羿的拼音读音是：yí yì。 夷羿是《文心雕龙 · 辨骚》的第87句。 夷羿的上半句是：康回倾地。 夷羿的下半句是：彃日。 夷羿的全句是：至于托云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鸩鸟媒娀女

康回倾地出自《文心雕龙 · 辨骚》，康回倾地的作者是：刘勰。 康回倾地是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 康回倾地的释义是：康回倾地：康回，指天柱；倾地，指天柱倾倒。意指天柱折断，地倾覆，比喻世道颠覆。 康回倾地是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 康回倾地的拼音读音是：kāng huí qīng dì。 康回倾地是《文心雕龙 · 辨骚》的第86句。 康回倾地的上半句是：诡异之辞也。

诡异之辞也出自《文心雕龙 · 辨骚》，诡异之辞也的作者是：刘勰。 诡异之辞也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诡异之辞也的释义是：诡异之辞也：指奇异、怪诞的言辞。 诡异之辞也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诡异之辞也的拼音读音是：guǐ yì zhī cí yě。 诡异之辞也是《文心雕龙 · 辨骚》的第85句。 诡异之辞也的上半句是：鸩鸟媒娀女。 诡异之辞也的下半句是：康回倾地。

鸩鸟媒娀女出自《文心雕龙 · 辨骚》，鸩鸟媒娀女的作者是：刘勰。 鸩鸟媒娀女是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鸩鸟媒娀女的释义是：鸩鸟媒娀女：比喻邪恶的使者。鸩鸟，传说中的一种毒鸟，这里比喻邪恶的事物。媒娀女，指媒人，这里比喻那些诱导他人做坏事的人。 鸩鸟媒娀女是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 鸩鸟媒娀女的拼音读音是：zhèn niǎo méi sōng nǚ。

丰隆求宓妃出自《文心雕龙 · 辨骚》，丰隆求宓妃的作者是：刘勰。 丰隆求宓妃是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 丰隆求宓妃的释义是：丰隆求宓妃：丰隆，指神话中的雷神；宓妃，传说中的洛水女神。此句意指雷神丰隆去寻求洛水女神宓妃。 丰隆求宓妃是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 丰隆求宓妃的拼音读音是：fēng lóng qiú mì fēi。 丰隆求宓妃是《文心雕龙 · 辨骚》的第83句。