刘勰

礼出自《文心雕龙 · 宗经》，礼的作者是：刘勰。 礼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 礼的释义是：礼：指古代社会的一种行为规范和道德准则，包括礼仪、礼节、礼貌等，用以维护社会秩序和人际关系。 礼是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 礼的拼音读音是：lǐ。 礼是《文心雕龙 · 宗经》的第139句。 礼的上半句是：则。 礼的下半句是：总其端。 礼的全句是：皇世《三坟》，帝代《五黄》

则出自《文心雕龙 · 宗经》，则的作者是：刘勰。 则是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则的释义是：准则，法则。 则是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则的拼音读音是：zé。 则是《文心雕龙 · 宗经》的第138句。 则的上半句是：祝。 则的下半句是：礼。 则的全句是：夫《易》惟谈天，入神致用。故《系》称旨远辞文，言中事隐。韦编三绝，固哲人之骊渊也。《书》实记言，而训诂茫昧；通乎《尔雅》

祝出自《文心雕龙 · 宗经》，祝的作者是：刘勰。 祝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 祝的释义是：祝：祈求、祝福。 祝是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 祝的拼音读音是：zhù。 祝是《文心雕龙 · 宗经》的第137句。 祝的上半句是：箴。 祝的下半句是：则。 祝的全句是：故论、说、辞、序，则《易》统其首；诏、策、章、奏，则《书》发其源；赋、颂、歌、赞，则《诗》立其本；铭、诔、箴、祝

箴出自《文心雕龙 · 宗经》，箴的作者是：刘勰。 箴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 箴的释义是：箴：规劝，告诫。 箴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 箴的拼音读音是：zhēn。 箴是《文心雕龙 · 宗经》的第136句。 箴的上半句是：诔。 箴的下半句是：祝。 箴的全句是：故论、说、辞、序，则《易》统其首；诏、策、章、奏，则《书》发其源；赋、颂、歌、赞，则《诗》立其本；铭、诔、箴、祝

诔出自《文心雕龙 · 宗经》，诔的作者是：刘勰。 诔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诔的释义是：诔：古代哀悼死者的一种文体，多用于祭文。 诔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诔的拼音读音是：lěi。 诔是《文心雕龙 · 宗经》的第135句。 诔的上半句是：铭。 诔的下半句是：箴。 诔的全句是：故论、说、辞、序，则《易》统其首；诏、策、章、奏，则《书》发其源；赋、颂、歌、赞

铭出自《文心雕龙 · 宗经》，铭的作者是：刘勰。 铭是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 铭的释义是：铭：一种刻在器物、碑石或柱子上的文体，通常用于记事或颂扬。 铭是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 铭的拼音读音是：míng。 铭是《文心雕龙 · 宗经》的第134句。 铭的上半句是：立其本。 铭的下半句是：诔。 铭的全句是：故论、说、辞、序，则《易》统其首；诏、策、章、奏，则《书》发其源

立其本出自《文心雕龙 · 宗经》，立其本的作者是：刘勰。 立其本是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 立其本的释义是：立其本：确立根本，指文章或艺术创作要建立在坚实的理论基础或根本原则之上。 立其本是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 立其本的拼音读音是：lì qí běn。 立其本是《文心雕龙 · 宗经》的第133句。 立其本的上半句是：诗。 立其本的下半句是：铭。 立其本的全句是：故论

诗出自《文心雕龙 · 宗经》，诗的作者是：刘勰。 诗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诗的释义是：诗：指诗歌，一种文学体裁，以抒情或叙事为主要内容，语言优美，富有节奏和韵律。 诗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 诗的拼音读音是：shī。 诗是《文心雕龙 · 宗经》的第132句。 诗的上半句是：则。 诗的下半句是：立其本。 诗的全句是：皇世《三坟》，帝代《五黄》，重以《八索》

则出自《文心雕龙 · 宗经》，则的作者是：刘勰。 则是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则的释义是：法则，准则。 则是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则的拼音读音是：zé。 则是《文心雕龙 · 宗经》的第131句。 则的上半句是：赞。 则的下半句是：诗。 则的全句是：夫《易》惟谈天，入神致用。故《系》称旨远辞文，言中事隐。韦编三绝，固哲人之骊渊也。《书》实记言，而训诂茫昧；通乎《尔雅》

赞出自《文心雕龙 · 宗经》，赞的作者是：刘勰。 赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞的释义是：赞：对诗文或艺术作品的赞扬和推崇。 赞是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞的拼音读音是：zàn。 赞是《文心雕龙 · 宗经》的第130句。 赞的上半句是：歌。 赞的下半句是：则。 赞的全句是：故论、说、辞、序，则《易》统其首；诏、策、章、奏，则《书》发其源；赋、颂、歌、赞，则《诗》立其本