刘勰

或率尔造极出自《文心雕龙 · 物色》，或率尔造极的作者是：刘勰。 或率尔造极是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或率尔造极的释义是：或率尔造极：形容创作时随意发挥，却能达到极高的境界。 或率尔造极是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或率尔造极的拼音读音是：huò lǜ ěr zào jí。 或率尔造极是《文心雕龙 · 物色》的第104句。 或率尔造极的上半句是：而思无定检。

而思无定检出自《文心雕龙 · 物色》，而思无定检的作者是：刘勰。 而思无定检是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而思无定检的释义是：而思无定检：思想没有固定的准则或限制。 而思无定检是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而思无定检的拼音读音是：ér sī wú dìng jiǎn。 而思无定检是《文心雕龙 · 物色》的第103句。 而思无定检的上半句是：然物有恒姿。 而思无定检的下半句是

然物有恒姿出自《文心雕龙 · 物色》，然物有恒姿的作者是：刘勰。 然物有恒姿是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然物有恒姿的释义是：然物有恒姿：指万物都有其固定的形态和特征。 然物有恒姿是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 然物有恒姿的拼音读音是：rán wù yǒu héng zī。 然物有恒姿是《文心雕龙 · 物色》的第102句。 然物有恒姿的上半句是：即字而知时也。

即字而知时也出自《文心雕龙 · 物色》，即字而知时也的作者是：刘勰。 即字而知时也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 即字而知时也的释义是：即字而知时也：通过文字即可感知到时代的特点。 即字而知时也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 即字而知时也的拼音读音是：jí zì ér zhī shí yě。 即字而知时也是《文心雕龙 · 物色》的第101句。 即字而知时也的上半句是

故能瞻言而见貌出自《文心雕龙 · 物色》，故能瞻言而见貌的作者是：刘勰。 故能瞻言而见貌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故能瞻言而见貌的释义是：因此能够通过言辞看到事物的本质和面貌。 故能瞻言而见貌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故能瞻言而见貌的拼音读音是：gù néng zhān yán ér jiàn mào。 故能瞻言而见貌是《文心雕龙 · 物色》的第100句。

而曲写毫芥出自《文心雕龙 · 物色》，而曲写毫芥的作者是：刘勰。 而曲写毫芥是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而曲写毫芥的释义是：而曲写毫芥：细致入微地描绘极其微小的细节。 而曲写毫芥是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而曲写毫芥的拼音读音是：ér qū xiě háo jiè。 而曲写毫芥是《文心雕龙 · 物色》的第99句。 而曲写毫芥的上半句是：不加雕削。 而曲写毫芥的下半句是

不加雕削出自《文心雕龙 · 物色》，不加雕削的作者是：刘勰。 不加雕削是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 不加雕削的释义是：不加雕削：指事物本来的自然状态，未经人工修饰或雕琢。 不加雕削是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 不加雕削的拼音读音是：bù jiā diāo xuē。 不加雕削是《文心雕龙 · 物色》的第98句。 不加雕削的上半句是：如印之印泥。 不加雕削的下半句是：而曲写毫芥。

如印之印泥出自《文心雕龙 · 物色》，如印之印泥的作者是：刘勰。 如印之印泥是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 如印之印泥的释义是：如印之印泥，意为像印章印在印泥上一样，比喻事物之间紧密相合，不可分割。 如印之印泥是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 如印之印泥的拼音读音是：rú yìn zhī yìn ní。 如印之印泥是《文心雕龙 · 物色》的第97句。 如印之印泥的上半句是

故巧言切状出自《文心雕龙 · 物色》，故巧言切状的作者是：刘勰。 故巧言切状是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故巧言切状的释义是：巧妙地描绘出事物的形态和特点。 故巧言切状是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 故巧言切状的拼音读音是：gù qiǎo yán qiè zhuàng。 故巧言切状是《文心雕龙 · 物色》的第96句。 故巧言切状的上半句是：功在密附。 故巧言切状的下半句是

功在密附出自《文心雕龙 · 物色》，功在密附的作者是：刘勰。 功在密附是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 功在密附的释义是：功在密附：功力在于紧密附着，形容艺术创作或文学表现与事物本质紧密相连，深刻描绘。 功在密附是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 功在密附的拼音读音是：gōng zài mì fù。 功在密附是《文心雕龙 · 物色》的第95句。 功在密附的上半句是：体物为妙。