刘勰

亦垂敷奏之风出自《文心雕龙 · 原道》，亦垂敷奏之风的作者是：刘勰。 亦垂敷奏之风是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦垂敷奏之风的释义是：亦垂敷奏之风：指继承并发展古代的文学传统，倡导文学创作应该遵循一定的规范和风格。敷奏，即布告、宣扬；风，指文学风格。整句意指继承了古代文学的优良传统，继续发扬光大。 亦垂敷奏之风是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦垂敷奏之风的拼音读音是：yì

益稷陈谟出自《文心雕龙 · 原道》，益稷陈谟的作者是：刘勰。 益稷陈谟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 益稷陈谟的释义是：益稷陈谟：指古代贤臣益稷陈述治国之道。益稷，古代传说中协助大禹治水有功的贤臣；谟，谋略。 益稷陈谟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 益稷陈谟的拼音读音是：yì jì chén mó。 益稷陈谟是《文心雕龙 · 原道》的第77句。 益稷陈谟的上半句是：既发吟咏之志。

既发吟咏之志出自《文心雕龙 · 原道》，既发吟咏之志的作者是：刘勰。 既发吟咏之志是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 既发吟咏之志的释义是：既发吟咏之志：已经产生了吟咏诗歌的愿望或冲动。 既发吟咏之志是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 既发吟咏之志的拼音读音是：jì fā yín yǒng zhī zhì。 既发吟咏之志是《文心雕龙 · 原道》的第76句。 既发吟咏之志的上半句是

元首载歌出自《文心雕龙 · 原道》，元首载歌的作者是：刘勰。 元首载歌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 元首载歌的释义是：元首载歌：元首，指君主；载歌，载，动词，意为“载着，带着”；歌，指歌颂、赞美之词。元首载歌即指君主带着歌颂赞美之声。 元首载歌是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 元首载歌的拼音读音是：yuán shǒu zài gē。 元首载歌是《文心雕龙 · 原道》的第75句。

则焕乎始盛出自《文心雕龙 · 原道》，则焕乎始盛的作者是：刘勰。 则焕乎始盛是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则焕乎始盛的释义是：则焕乎始盛：指事物或文化到了一个鼎盛的初期阶段，光芒四射，充满生机。 则焕乎始盛是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则焕乎始盛的拼音读音是：zé huàn hū shǐ shèng。 则焕乎始盛是《文心雕龙 · 原道》的第74句。 则焕乎始盛的上半句是

唐虞文章出自《文心雕龙 · 原道》，唐虞文章的作者是：刘勰。 唐虞文章是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唐虞文章的释义是：唐虞文章：指上古唐尧、虞舜时期的文章，意指最早的文献典籍。 唐虞文章是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唐虞文章的拼音读音是：táng yú wén zhāng。 唐虞文章是《文心雕龙 · 原道》的第73句。 唐虞文章的上半句是：声采靡追。 唐虞文章的下半句是

声采靡追出自《文心雕龙 · 原道》，声采靡追的作者是：刘勰。 声采靡追是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 声采靡追的释义是：声采靡追：声韵和文采无法追随，形容文采斐然，难以比拟。 声采靡追是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 声采靡追的拼音读音是：shēng cǎi mí zhuī。 声采靡追是《文心雕龙 · 原道》的第72句。 声采靡追的上半句是：而年世渺邈。 声采靡追的下半句是

而年世渺邈出自《文心雕龙 · 原道》，而年世渺邈的作者是：刘勰。 而年世渺邈是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而年世渺邈的释义是：而年世渺邈：指时间久远，岁月悠长。 而年世渺邈是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而年世渺邈的拼音读音是：ér nián shì miǎo miǎo。 而年世渺邈是《文心雕龙 · 原道》的第71句。 而年世渺邈的上半句是：三坟。 而年世渺邈的下半句是

三坟出自《文心雕龙 · 原道》，三坟的作者是：刘勰。 三坟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 三坟的释义是：三坟：指古代的三大经典著作，即《易经》、《书经》和《诗经》。 三坟是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 三坟的拼音读音是：sān fén。 三坟是《文心雕龙 · 原道》的第70句。 三坟的上半句是：纪在。 三坟的下半句是：而年世渺邈。 三坟的全句是：人文之元，肇自太极，幽赞神明

纪在出自《文心雕龙 · 原道》，纪在的作者是：刘勰。 纪在是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 纪在的释义是：纪在：记载在文中。 纪在是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 纪在的拼音读音是：jì zài。 纪在是《文心雕龙 · 原道》的第69句。 纪在的上半句是：炎皞遗事。 纪在的下半句是：三坟。 纪在的全句是：人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易》象惟先。庖犠画其始，仲尼翼其终