庾信

三春冠盖聚出自《咏画屏风诗二十五首 其六》，三春冠盖聚的作者是：庾信。 三春冠盖聚是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 三春冠盖聚的释义是：三春冠盖聚：指春天时，各种车辆和官员的帽子（冠盖）聚集在一起，形容春日繁华景象或官场聚会。 三春冠盖聚是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 三春冠盖聚的拼音读音是：sān chūn guān gài jù。 三春冠盖聚是《咏画屏风诗二十五首

横琴坐石根出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，横琴坐石根的作者是：庾信。 横琴坐石根是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 横琴坐石根的释义是：横琴坐石根：指坐在石头的根部，旁边放置着横放的琴。此句描绘了一种闲适、宁静的景象，可能暗示诗人或画中人物在此地抚琴自娱。 横琴坐石根是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 横琴坐石根的拼音读音是：héng qín zuò shí gēn。

定知欢未足出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，定知欢未足的作者是：庾信。 定知欢未足是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定知欢未足的释义是：定知欢未足：定，必定；知，知道；欢未足，快乐还未满足。整句意思是：必定知道这份快乐还没有满足。 定知欢未足是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定知欢未足的拼音读音是：dìng zhī huān wèi zú。 定知欢未足是《咏画屏风诗二十五首

人衣香一园出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，人衣香一园的作者是：庾信。 人衣香一园是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 人衣香一园的释义是：人衣香一园：形容画屏风上所描绘的人物穿着香艳的衣裳，整个画面散发出一股花香四溢的氛围。 人衣香一园是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 人衣香一园的拼音读音是：rén yī xiāng yī yuán。 人衣香一园是《咏画屏风诗二十五首 其五》的第6句。

管声惊百鸟出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，管声惊百鸟的作者是：庾信。 管声惊百鸟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 管声惊百鸟的释义是：管声惊百鸟：指管乐器的声音惊动了百鸟，形容音乐声势宏大，使得周围所有的鸟儿都被惊动。 管声惊百鸟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 管声惊百鸟的拼音读音是：guǎn shēng jīng bǎi niǎo。 管声惊百鸟是《咏画屏风诗二十五首

长桥映水门出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，长桥映水门的作者是：庾信。 长桥映水门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 长桥映水门的释义是：长桥映水门：描绘了一座长长的桥梁倒映在水面上的景象，展现了桥梁与水面相映成趣的美丽景色。 长桥映水门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 长桥映水门的拼音读音是：zhǎng qiáo yìng shuǐ mén。 长桥映水门是《咏画屏风诗二十五首

狭石分花径出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，狭石分花径的作者是：庾信。 狭石分花径是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 狭石分花径的释义是：狭石分花径：狭窄的石头分隔出一条通往花丛的小路。 狭石分花径是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 狭石分花径的拼音读音是：xiá shí fēn huā jìng。 狭石分花径是《咏画屏风诗二十五首 其五》的第3句。 狭石分花径的上半句是：寂绝到桃源。

寂绝到桃源出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，寂绝到桃源的作者是：庾信。 寂绝到桃源是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 寂绝到桃源的释义是：寂绝到桃源，指诗中所描绘的景象达到了世外桃源般的宁静与美好，寓意一种理想化的、与世隔绝的隐逸境界。 寂绝到桃源是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 寂绝到桃源的拼音读音是：jì jué dào táo yuán。 寂绝到桃源是《咏画屏风诗二十五首

逍遥游桂苑出自《咏画屏风诗二十五首 其五》，逍遥游桂苑的作者是：庾信。 逍遥游桂苑是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 逍遥游桂苑的释义是：逍遥游桂苑：在桂花盛开的园林中自由自在地游玩。 逍遥游桂苑是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 逍遥游桂苑的拼音读音是：xiāo yáo yóu guì yuàn。 逍遥游桂苑是《咏画屏风诗二十五首 其五》的第1句。 逍遥游桂苑的下半句是：寂绝到桃源。

唤作阳台神出自《咏画屏风诗二十五首 其四》，唤作阳台神的作者是：庾信。 唤作阳台神是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 唤作阳台神的释义是：阳台神：指传说中的神话人物，此处借指画屏风上的神仙形象。 唤作阳台神是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 唤作阳台神的拼音读音是：huàn zuò yáng tái shén。 唤作阳台神是《咏画屏风诗二十五首 其四》的第8句。 唤作阳台神的上半句是：