庾信

征客动愁心出自《夜听捣衣诗》，征客动愁心的作者是：庾信。 征客动愁心是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 征客动愁心的释义是：征客动愁心：旅行的客人被触动愁绪，心中充满了忧愁。 征客动愁心是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 征客动愁心的拼音读音是：zhēng kè dòng chóu xīn。 征客动愁心是《夜听捣衣诗》的第20句。 征客动愁心的上半句是： 倡楼惊别怨。

倡楼惊别怨出自《夜听捣衣诗》，倡楼惊别怨的作者是：庾信。 倡楼惊别怨是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 倡楼惊别怨的释义是：倡楼惊别怨：指在歌楼中因离别而心生怨恨。这里的“倡楼”指的是歌楼，即古代的娱乐场所，而“惊别怨”则表达了离别时的惊讶和怨恨之情。 倡楼惊别怨是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 倡楼惊别怨的拼音读音是：chàng lóu jīng bié yuàn。

双穿长命针出自《夜听捣衣诗》，双穿长命针的作者是：庾信。 双穿长命针是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 双穿长命针的释义是：双穿长命针：指穿有两根线头的长命针，寓意长寿和吉祥。 双穿长命针是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 双穿长命针的拼音读音是：shuāng chuān zhǎng mìng zhēn。 双穿长命针是《夜听捣衣诗》的第18句。 双穿长命针的上半句是： 并结连枝缕。

并结连枝缕出自《夜听捣衣诗》，并结连枝缕的作者是：庾信。 并结连枝缕是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 并结连枝缕的释义是：并结连枝缕：指将丝线交织在一起，形成连绵不断的纹路。 并结连枝缕是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 并结连枝缕的拼音读音是：bìng jié lián zhī lǚ。 并结连枝缕是《夜听捣衣诗》的第17句。 并结连枝缕的上半句是：调声不用琴。 并结连枝缕的下半句是

调声不用琴出自《夜听捣衣诗》，调声不用琴的作者是：庾信。 调声不用琴是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 调声不用琴的释义是：调声不用琴：调整衣物的声音不需要借助琴声，意指在捣衣时，衣物的敲打声本身就是一种乐音，无需额外的乐器来伴奏。 调声不用琴是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 调声不用琴的拼音读音是：diào shēng bù yòng qín。 调声不用琴是《夜听捣衣诗》的第16句。

击节无劳鼓出自《夜听捣衣诗》，击节无劳鼓的作者是：庾信。 击节无劳鼓是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 击节无劳鼓的释义是：击节无劳鼓：形容捣衣声清脆悦耳，无需敲击乐器伴奏。 击节无劳鼓是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 击节无劳鼓的拼音读音是：jī jié wú láo gǔ。 击节无劳鼓是《夜听捣衣诗》的第15句。 击节无劳鼓的上半句是：南市女郎砧。 击节无劳鼓的下半句是：调声不用琴

南市女郎砧出自《夜听捣衣诗》，南市女郎砧的作者是：庾信。 南市女郎砧是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 南市女郎砧的释义是：南市女郎砧：指在南市（指繁华的商业区）从事捣衣的女子。砧，指捣衣石，古代妇女洗衣时用以捶打衣物的石头。此句描绘了市场上捣衣女子忙碌的景象。 南市女郎砧是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 南市女郎砧的拼音读音是：nán shì nǚ láng zhēn。

北堂细腰杵出自《夜听捣衣诗》，北堂细腰杵的作者是：庾信。 北堂细腰杵是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 北堂细腰杵的释义是：北堂细腰杵：指家中妇女在北堂（古代家庭中妇女居住的地方）用细腰形状的杵捣洗衣物。这里的“细腰杵”是形容杵的形状，通常用来捣衣以洗净。 北堂细腰杵是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 北堂细腰杵的拼音读音是：běi táng xì yāo chǔ。

虚桐采凤林出自《夜听捣衣诗》，虚桐采凤林的作者是：庾信。 虚桐采凤林是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 虚桐采凤林的释义是：虚桐采凤林：虚幻的梧桐树在凤林中，比喻美好的梦境或幻想中的美好景象。 虚桐采凤林是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 虚桐采凤林的拼音读音是：xū tóng cǎi fèng lín。 虚桐采凤林是《夜听捣衣诗》的第12句。 虚桐采凤林的上半句是： 鸣石出华阴。

鸣石出华阴出自《夜听捣衣诗》，鸣石出华阴的作者是：庾信。 鸣石出华阴是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 鸣石出华阴的释义是：鸣石出华阴：形容华阴山区的石头被敲击时发出清脆的声音。 鸣石出华阴是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 鸣石出华阴的拼音读音是：míng shí chū huá yīn。 鸣石出华阴是《夜听捣衣诗》的第11句。 鸣石出华阴的上半句是：桐虚杵绝鸣。 鸣石出华阴的下半句是