庾信

凤历归昌出自《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》，凤历归昌的作者是：庾信。 凤历归昌是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 凤历归昌的释义是：凤历归昌：凤历，指代古代历法或祥瑞的征兆；归昌，意为昌盛、繁荣。整体释义为吉祥的历法或昌盛的征兆。 凤历归昌是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 凤历归昌的拼音读音是：fèng lì guī chāng。 凤历归昌是《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》的第4句。

龙图革命出自《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》，龙图革命的作者是：庾信。 龙图革命是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 龙图革命的释义是：龙图革命：指周代以龙图为象征的变革，即周公旦辅佐成王，推行的一系列政治、经济、文化改革。 龙图革命是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 龙图革命的拼音读音是：lóng tú gé mìng。 龙图革命是《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》的第3句。

潜庆灵长出自《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》，潜庆灵长的作者是：庾信。 潜庆灵长是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 潜庆灵长的释义是：潜庆灵长：指深厚的喜庆和吉祥。 潜庆灵长是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 潜庆灵长的拼音读音是：qián qìng líng zhǎng。 潜庆灵长是《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》的第2句。 潜庆灵长的上半句是：永维祖武。 潜庆灵长的下半句是： 龙图革命。

永维祖武出自《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》，永维祖武的作者是：庾信。 永维祖武是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 永维祖武的释义是：永维祖武：永远保持祖先的功业和风范。 永维祖武是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 永维祖武的拼音读音是：yǒng wéi zǔ wǔ。 永维祖武是《周宗庙歌十二首 其二 昭夏》的第1句。 永维祖武的下半句是：潜庆灵长。 永维祖武的全句是：永维祖武，潜庆灵长。

非寒之谓出自《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》，非寒之谓的作者是：庾信。 非寒之谓是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 非寒之谓的释义是：非寒之谓：不是寒冷的意思。 非寒之谓是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 非寒之谓的拼音读音是：fēi hán zhī wèi。 非寒之谓是《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》的第16句。 非寒之谓的上半句是： 凄怆履之。 非寒之谓的全句是：凄怆履之，非寒之谓。

凄怆履之出自《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》，凄怆履之的作者是：庾信。 凄怆履之是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 凄怆履之的释义是：凄怆履之：形容行走时心中充满悲伤和哀伤。 凄怆履之是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 凄怆履之的拼音读音是：qī chuàng lǚ zhī。 凄怆履之是《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》的第15句。 凄怆履之的上半句是：俨乎在位。 凄怆履之的下半句是：非寒之谓

俨乎在位出自《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》，俨乎在位的作者是：庾信。 俨乎在位是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 俨乎在位的释义是：庄严地处于尊位。 俨乎在位是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 俨乎在位的拼音读音是：yǎn hū zài wèi。 俨乎在位是《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》的第14句。 俨乎在位的上半句是： 僾然入室。 俨乎在位的下半句是： 凄怆履之。 俨乎在位的全句是

僾然入室出自《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》，僾然入室的作者是：庾信。 僾然入室是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 僾然入室的释义是：僾然入室：形容人神态安详、从容不迫地进入室内。 僾然入室是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 僾然入室的拼音读音是：ài rán rù shì。 僾然入室是《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》的第13句。 僾然入室的上半句是：新萍先荐。 僾然入室的下半句是：俨乎在位

新萍先荐出自《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》，新萍先荐的作者是：庾信。 新萍先荐是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 新萍先荐的释义是：新萍先荐：指新生的萍藻先于其他供品被献上，比喻新事物优先受到重视。 新萍先荐是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 新萍先荐的拼音读音是：xīn píng xiān jiàn。 新萍先荐是《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》的第12句。 新萍先荐的上半句是： 春鲔初登

春鲔初登出自《周宗庙歌十二首 其一 皇夏》，春鲔初登的作者是：庾信。 春鲔初登是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 春鲔初登的释义是：春鲔初登：指春天时新鲜的大鱼刚上岸。鲔，即鲔鱼，一种大型的鱼类。春鲔初登用以形容春天鱼儿肥美，是捕捞的佳季。 春鲔初登是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 春鲔初登的拼音读音是：chūn wěi chū dēng。 春鲔初登是《周宗庙歌十二首 其一