庾信

烬高疑数剪出自《对烛赋》，烬高疑数剪的作者是：庾信。 烬高疑数剪是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 烬高疑数剪的释义是：烬高疑数剪：指烛火燃烧后剩余的烛芯和烛烬高高地悬起，看起来像是几剪烛火。这里“烬”指蜡烛燃烧后的残余物，“剪”指一剪烛火，形容烛火燃烧至末端时的高度和形态。 烬高疑数剪是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 烬高疑数剪的拼音读音是：jìn gāo yí shù jiǎn。

图龙并眠出自《对烛赋》，图龙并眠的作者是：庾信。 图龙并眠是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 图龙并眠的释义是：图龙并眠：比喻势均力敌，各有千秋。 图龙并眠是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 图龙并眠的拼音读音是：tú lóng bìng mián。 图龙并眠是《对烛赋》的第8句。 图龙并眠的上半句是：铸凤衔莲。 图龙并眠的下半句是：烬高疑数剪。 图龙并眠的全句是：龙沙雁塞甲应寒

铸凤衔莲出自《对烛赋》，铸凤衔莲的作者是：庾信。 铸凤衔莲是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 铸凤衔莲的释义是：铸凤衔莲：比喻高贵的品质和美好的愿景。其中“铸凤”指的是铸造凤凰，象征着高贵的品质和非凡的能力；“衔莲”则是指凤凰嘴里含着莲花，寓意着纯洁和高雅。整个词语用来比喻具有高贵品质和美好愿景的人或事物。 铸凤衔莲是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 铸凤衔莲的拼音读音是：zhù

还却灯檠下独盘出自《对烛赋》，还却灯檠下独盘的作者是：庾信。 还却灯檠下独盘是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 还却灯檠下独盘的释义是：还却灯檠下独盘：指作者独自坐在灯檠下，陷入沉思或孤独中。 还却灯檠下独盘是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 还却灯檠下独盘的拼音读音是：hái què dēng qíng xià dú pán。 还却灯檠下独盘是《对烛赋》的第6句。

刺取灯花持桂烛出自《对烛赋》，刺取灯花持桂烛的作者是：庾信。 刺取灯花持桂烛是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 刺取灯花持桂烛的释义是：刺取灯花持桂烛：用细针挑出灯芯上的灯花，手持一枝香桂木做的蜡烛。 刺取灯花持桂烛是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 刺取灯花持桂烛的拼音读音是：cì qǔ dēng huā chí guì zhú。 刺取灯花持桂烛是《对烛赋》的第5句。

月下穿针觉最难出自《对烛赋》，月下穿针觉最难的作者是：庾信。 月下穿针觉最难是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 月下穿针觉最难的释义是：月下穿针觉最难：月光下穿针引线特别困难，形容在夜晚的月光下，视线不佳，操作极其困难。 月下穿针觉最难是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 月下穿针觉最难的拼音读音是：yuè xià chuān zhēn jué zuì nán。

灯前桁衣疑不亮出自《对烛赋》，灯前桁衣疑不亮的作者是：庾信。 灯前桁衣疑不亮是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 灯前桁衣疑不亮的释义是：“灯前桁衣疑不亮”的意思是：在灯前，衣衫似乎因灯光而显得不够明亮。这里的“桁衣”指的是衣服，诗人通过“疑不亮”表达了对光线不足的感慨。 灯前桁衣疑不亮是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 灯前桁衣疑不亮的拼音读音是：dēng qián héng yī yí

天山月没客衣单出自《对烛赋》，天山月没客衣单的作者是：庾信。 天山月没客衣单是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 天山月没客衣单的释义是：天山月落，客人衣衫单薄。 天山月没客衣单是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 天山月没客衣单的拼音读音是：tiān shān yuè méi kè yī dān。 天山月没客衣单是《对烛赋》的第2句。 天山月没客衣单的上半句是：龙沙雁塞甲应寒。

龙沙雁塞甲应寒出自《对烛赋》，龙沙雁塞甲应寒的作者是：庾信。 龙沙雁塞甲应寒是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 龙沙雁塞甲应寒的释义是：龙沙雁塞甲应寒：指边塞地区因地处北方，气候寒冷，即使在夏季，战士们也需穿着厚重的铠甲。龙沙雁塞，泛指北方边塞；甲应寒，指铠甲抵挡寒冷。 龙沙雁塞甲应寒是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 龙沙雁塞甲应寒的拼音读音是：lóng shā yàn sāi jiǎ

迎前含笑来出自《荡子赋》，迎前含笑来的作者是：庾信。 迎前含笑来是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 迎前含笑来的释义是：迎前含笑来：迎接前方的人时面带笑容。 迎前含笑来是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：赋。 迎前含笑来的拼音读音是：yíng qián hán xiào lái。 迎前含笑来是《荡子赋》的第30句。 迎前含笑来的上半句是：逆想行人至。 迎前含笑来的全句是：前日汉使著章台