叶梦得

行乐应须贤太守出自《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》，行乐应须贤太守的作者是：叶梦得。 行乐应须贤太守是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 行乐应须贤太守的释义是：行乐应须贤太守：应当由贤能的太守来引导大家享受欢乐。 行乐应须贤太守是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 行乐应须贤太守的拼音读音是：xíng lè yīng xū xián tài shǒu。

此段久无人出自《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》，此段久无人的作者是：叶梦得。 此段久无人是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 此段久无人的释义是：此段久无人：指此处已很久没有人来过。 此段久无人是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 此段久无人的拼音读音是：cǐ duàn jiǔ wú rén。 此段久无人是《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》的第5句。

青山应却怪出自《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》，青山应却怪的作者是：叶梦得。 青山应却怪是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 青山应却怪的释义是：青山应却怪：青山似乎在抱怨或嘲笑。 青山应却怪是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 青山应却怪的拼音读音是：qīng shān yīng què guài。 青山应却怪是《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》的第4句。

解巾聊濯十年尘出自《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》，解巾聊濯十年尘的作者是：叶梦得。 解巾聊濯十年尘是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 解巾聊濯十年尘的释义是：解巾聊濯十年尘：脱下头巾，暂且洗净十年的尘埃。意指作者放下世俗的束缚，暂时摆脱尘世的纷扰。 解巾聊濯十年尘是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 解巾聊濯十年尘的拼音读音是：jiě jīn liáo zhuó shí

回波倒卷粼粼出自《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》，回波倒卷粼粼的作者是：叶梦得。 回波倒卷粼粼是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 回波倒卷粼粼的释义是：回波倒卷粼粼：波纹回旋，水面上闪烁着粼粼的波光。形容水面波光粼粼，景色十分美丽。 回波倒卷粼粼是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 回波倒卷粼粼的拼音读音是：huí bō dào juǎn lín lín。

山半飞泉鸣玉佩出自《临江仙 · 其一十三癸卯次葛鲁卿法华山曲水劝酒》，山半飞泉鸣玉佩的作者是：叶梦得。 山半飞泉鸣玉佩是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 山半飞泉鸣玉佩的释义是：山腰间飞溅的泉水如同玉佩般鸣响。 山半飞泉鸣玉佩是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 山半飞泉鸣玉佩的拼音读音是：shān bàn fēi quán míng yù pèi。 山半飞泉鸣玉佩是《临江仙 ·

万壑看交流出自《临江仙 · 其一十二熙春台与王取道、贺方回、曾公衮会别》，万壑看交流的作者是：叶梦得。 万壑看交流是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 万壑看交流的释义是：万壑看交流：形容山谷众多，景色壮丽，仿佛万壑之间水流交汇。 万壑看交流是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 万壑看交流的拼音读音是：wàn hè kàn jiāo liú。 万壑看交流是《临江仙 · 其一十二熙春台与王取道

遥知敧枕处出自《临江仙 · 其一十二熙春台与王取道、贺方回、曾公衮会别》，遥知敧枕处的作者是：叶梦得。 遥知敧枕处是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 遥知敧枕处的释义是：遥知敧枕处：指远处的友人躺在斜靠的枕头上休息的地方。 遥知敧枕处是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 遥知敧枕处的拼音读音是：yáo zhī jī zhěn chù。 遥知敧枕处是《临江仙 · 其一十二熙春台与王取道、贺方回

寄声时为到沧洲出自《临江仙 · 其一十二熙春台与王取道、贺方回、曾公衮会别》，寄声时为到沧洲的作者是：叶梦得。 寄声时为到沧洲是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 寄声时为到沧洲的释义是：寄声时为到沧洲的释义是：时常向他们传达我的问候，希望他们能到我的隐居之地沧洲来。这里的“寄声”指的是传递声音或信息，而“沧洲”则指隐居的地方，常用来代指隐士或隐逸生活。 寄声时为到沧洲是宋代诗人叶梦得的作品

一尊聊记同游出自《临江仙 · 其一十二熙春台与王取道、贺方回、曾公衮会别》，一尊聊记同游的作者是：叶梦得。 一尊聊记同游是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 一尊聊记同游的释义是：一尊聊记同游：举一杯酒来记录我们一同游玩的情景。 一尊聊记同游是宋代诗人叶梦得的作品，风格是：词。 一尊聊记同游的拼音读音是：yī zūn liáo jì tóng yóu。 一尊聊记同游是《临江仙 ·