张继

窥予白发亲出自《代书索镜》，窥予白发亲的作者是：张继。 窥予白发亲是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 窥予白发亲的释义是：窥予白发亲：窥视我已满头白发的亲人。 窥予白发亲是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 窥予白发亲的拼音读音是：kuī yǔ bái fā qīn。 窥予白发亲是《代书索镜》的第8句。 窥予白发亲的上半句是： 早晚清光至。 窥予白发亲的全句是：早晚清光至，窥予白发亲。 早晚清光至

早晚清光至出自《代书索镜》，早晚清光至的作者是：张继。 早晚清光至是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 早晚清光至的释义是：早晚清光至：早晚都能享受到清澈的光辉。 早晚清光至是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 早晚清光至的拼音读音是：zǎo wǎn qīng guāng zhì。 早晚清光至是《代书索镜》的第7句。 早晚清光至的上半句是：鹊绕会归林。 早晚清光至的下半句是：窥予白发亲。

鹊绕会归林出自《代书索镜》，鹊绕会归林的作者是：张继。 鹊绕会归林是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 鹊绕会归林的释义是：鹊绕会归林：喜鹊绕着聚集的树林飞翔。 鹊绕会归林是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 鹊绕会归林的拼音读音是：què rào huì guī lín。 鹊绕会归林是《代书索镜》的第6句。 鹊绕会归林的上半句是： 珠还仍向浦。 鹊绕会归林的下半句是： 早晚清光至。

珠还仍向浦出自《代书索镜》，珠还仍向浦的作者是：张继。 珠还仍向浦是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 珠还仍向浦的释义是：珠还仍向浦：比喻物归原主。 珠还仍向浦是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 珠还仍向浦的拼音读音是：zhū hái réng xiàng pǔ。 珠还仍向浦是《代书索镜》的第5句。 珠还仍向浦的上半句是：胡尘与岁深。 珠还仍向浦的下半句是：鹊绕会归林。 珠还仍向浦的全句是

胡尘与岁深出自《代书索镜》，胡尘与岁深的作者是：张继。 胡尘与岁深是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 胡尘与岁深的释义是：胡尘与岁深：胡尘指边疆的战乱和尘土，岁深则表示时间久远。整句意为边疆的战乱和尘土已经伴随时间久远。 胡尘与岁深是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 胡尘与岁深的拼音读音是：hú chén yǔ suì shēn。 胡尘与岁深是《代书索镜》的第4句。 胡尘与岁深的上半句是：

汉月经时掩出自《代书索镜》，汉月经时掩的作者是：张继。 汉月经时掩是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 汉月经时掩的释义是：汉月经时掩：指汉代的月亮在特定的时间被遮挡，比喻女子月经期间。 汉月经时掩是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 汉月经时掩的拼音读音是：hàn yuè jīng shí yǎn。 汉月经时掩是《代书索镜》的第3句。 汉月经时掩的上半句是：贱子感遗簪。 汉月经时掩的下半句是

贱子感遗簪出自《代书索镜》，贱子感遗簪的作者是：张继。 贱子感遗簪是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 贱子感遗簪的释义是：贱子感遗簪：贫穷之子对遗留的簪子产生了感慨。 贱子感遗簪是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 贱子感遗簪的拼音读音是：jiàn zi gǎn yí zān。 贱子感遗簪是《代书索镜》的第2句。 贱子感遗簪的上半句是：情亲留故镜。 贱子感遗簪的下半句是： 汉月经时掩。

情亲留故镜出自《代书索镜》，情亲留故镜的作者是：张继。 情亲留故镜是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 情亲留故镜的释义是：情亲留故镜：指亲人之间深厚的感情，如同留下的旧日镜子一样，寓意着时间的流逝和情感的永恒。 情亲留故镜是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 情亲留故镜的拼音读音是：qíng qīn liú gù jìng。 情亲留故镜是《代书索镜》的第1句。 情亲留故镜的下半句是：贱子感遗簪。

赵使怀惭不敢言出自《春申君祠》，赵使怀惭不敢言的作者是：张继。 赵使怀惭不敢言是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 赵使怀惭不敢言的释义是：赵使怀惭不敢言：赵国使者心怀惭愧而不敢言语。 赵使怀惭不敢言是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 赵使怀惭不敢言的拼音读音是：zhào shǐ huái cán bù gǎn yán。 赵使怀惭不敢言是《春申君祠》的第8句。 赵使怀惭不敢言的上半句是：

当时珠履三千客出自《春申君祠》，当时珠履三千客的作者是：张继。 当时珠履三千客是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 当时珠履三千客的释义是：当时珠履三千客：当时门下有穿着珠履的宾客三千。珠履，古代贵族或有钱人穿的一种装饰华丽的鞋子，这里指代门客。三千客，形容门客众多。 当时珠履三千客是唐代诗人张继的作品，风格是：诗。 当时珠履三千客的拼音读音是：dāng shí zhū lǚ sān qiān