周敦颐

况有鱼绯击此身出自《题惠州罗浮山》，况有鱼绯击此身的作者是：周敦颐。 况有鱼绯击此身是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 况有鱼绯击此身的释义是：鱼绯击此身：形容山势险峻，如同鱼儿击打身体一样。 况有鱼绯击此身是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 况有鱼绯击此身的拼音读音是：kuàng yǒu yú fēi jī cǐ shēn。 况有鱼绯击此身是《题惠州罗浮山》的第2句。

红尘白日无间人出自《题惠州罗浮山》，红尘白日无间人的作者是：周敦颐。 红尘白日无间人是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 红尘白日无间人的释义是：红尘白日无间人：形容忙于世俗生活的人，没有时间享受山水之乐。 红尘白日无间人是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 红尘白日无间人的拼音读音是：hóng chén bái rì wú jiān rén。 红尘白日无间人是《题惠州罗浮山》的第1句。

而今只在眼前头出自《读易象》，而今只在眼前头的作者是：周敦颐。 而今只在眼前头是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 而今只在眼前头的释义是：眼前之事，即当下之事。 而今只在眼前头是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 而今只在眼前头的拼音读音是：ér jīn zhǐ zài yǎn qián tóu。 而今只在眼前头是《读易象》的第4句。 而今只在眼前头的上半句是： 谁道二千年远事。

谁道二千年远事出自《读易象》，谁道二千年远事的作者是：周敦颐。 谁道二千年远事是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 谁道二千年远事的释义是：谁道二千年远事：意指谁说那是二千年以前的事，表达了对历史变迁的感慨。 谁道二千年远事是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 谁道二千年远事的拼音读音是：shuí dào èr qiān nián yuǎn shì。 谁道二千年远事是《读易象》的第3句。

日暖风和草色幽出自《读易象》，日暖风和草色幽的作者是：周敦颐。 日暖风和草色幽是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 日暖风和草色幽的释义是：日暖风和草色幽：阳光温暖，微风和煦，草色显得深邃幽静。 日暖风和草色幽是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 日暖风和草色幽的拼音读音是：rì nuǎn fēng hé cǎo sè yōu。 日暖风和草色幽是《读易象》的第2句。 日暖风和草色幽的上半句是

书房兀坐万机休出自《读易象》，书房兀坐万机休的作者是：周敦颐。 书房兀坐万机休是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 书房兀坐万机休的释义是：书房独自静坐，世间纷扰皆停止。 书房兀坐万机休是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 书房兀坐万机休的拼音读音是：shū fáng wù zuò wàn jī xiū。 书房兀坐万机休是《读易象》的第1句。 书房兀坐万机休的下半句是：日暖风和草色幽。

笛声吹老太平歌出自《牧童》，笛声吹老太平歌的作者是：周敦颐。 笛声吹老太平歌是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 笛声吹老太平歌的释义是：笛声吹老太平歌：指牧童吹奏的笛声使得原本代表和平繁荣的《太平歌》听起来仿佛已经经历了漫长的岁月，显得苍老。这里借笛声表达了岁月流逝的感慨。 笛声吹老太平歌是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 笛声吹老太平歌的拼音读音是：dí shēng chuī lǎo

归路转鞭牛背上出自《牧童》，归路转鞭牛背上的作者是：周敦颐。 归路转鞭牛背上是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 归路转鞭牛背上的释义是：牧童归途中，驱赶着牛，将鞭子放在牛背上。 归路转鞭牛背上是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 归路转鞭牛背上的拼音读音是：guī lù zhuǎn biān niú bèi shàng。 归路转鞭牛背上是《牧童》的第3句。 归路转鞭牛背上的上半句是

谁识阿童乐趣多出自《牧童》，谁识阿童乐趣多的作者是：周敦颐。 谁识阿童乐趣多是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 谁识阿童乐趣多的释义是：这句话表达了诗人对牧童生活的羡慕之情，意思是“谁知道阿童（牧童的名字）的快乐有多么丰富”。这里的“谁识”意味着诗人自问，似乎是在感叹外界对牧童生活的理解不够，而实际上牧童的生活充满了乐趣和自由。 谁识阿童乐趣多是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。

东风放牧出长坡出自《牧童》，东风放牧出长坡的作者是：周敦颐。 东风放牧出长坡是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 东风放牧出长坡的释义是：东风吹拂，牧童在长长的山坡上放牧。 东风放牧出长坡是宋代诗人周敦颐的作品，风格是：诗。 东风放牧出长坡的拼音读音是：dōng fēng fàng mù chū zhǎng pō。 东风放牧出长坡是《牧童》的第1句。 东风放牧出长坡的下半句是：谁识阿童乐趣多。