司空曙

座右寒飙爽出自《奉和张大夫酬高山人》，座右寒飙爽的作者是：司空曙。 座右寒飙爽是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 座右寒飙爽的释义是：座右寒飙爽：形容座位旁边的寒风凛冽、清爽。 座右寒飙爽是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 座右寒飙爽的拼音读音是：zuò yòu hán biāo shuǎng。 座右寒飙爽是《奉和张大夫酬高山人》的第5句。 座右寒飙爽的上半句是：龟印识荷衣。

龟印识荷衣出自《奉和张大夫酬高山人》，龟印识荷衣的作者是：司空曙。 龟印识荷衣是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 龟印识荷衣的释义是：龟印识荷衣：指荷叶上留下的龟背形状的印记，比喻隐士的衣着朴素，不染尘埃。 龟印识荷衣是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 龟印识荷衣的拼音读音是：guī yìn shí hé yī。 龟印识荷衣是《奉和张大夫酬高山人》的第4句。 龟印识荷衣的上半句是：

豸冠亲谷弁出自《奉和张大夫酬高山人》，豸冠亲谷弁的作者是：司空曙。 豸冠亲谷弁是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 豸冠亲谷弁的释义是：兽形冠，谷弁：指大夫所戴的帽子，豸冠为古代官帽，以动物形状装饰，谷弁则是一种装饰性的冠帽。 豸冠亲谷弁是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 豸冠亲谷弁的拼音读音是：zhì guān qīn gǔ biàn。 豸冠亲谷弁是《奉和张大夫酬高山人》的第3句。

重门将校稀出自《奉和张大夫酬高山人》，重门将校稀的作者是：司空曙。 重门将校稀是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 重门将校稀的释义是：门第显赫的将校很少。 重门将校稀是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 重门将校稀的拼音读音是：zhòng mén jiāng xiào xī。 重门将校稀是《奉和张大夫酬高山人》的第2句。 重门将校稀的上半句是：野客居铃阁。 重门将校稀的下半句是： 豸冠亲谷弁。

野客居铃阁出自《奉和张大夫酬高山人》，野客居铃阁的作者是：司空曙。 野客居铃阁是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 野客居铃阁的释义是：野客居铃阁：指隐居山野的客人居住在铃阁之中，铃阁可能是山间小楼或寺庙，象征着超脱尘世的隐逸生活。 野客居铃阁是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 野客居铃阁的拼音读音是：yě kè jū líng gé。 野客居铃阁是《奉和张大夫酬高山人》的第1句。

尘世转堪哀出自《过庆宝寺》，尘世转堪哀的作者是：司空曙。 尘世转堪哀是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 尘世转堪哀的释义是：尘世转堪哀：世间世事变迁，令人悲哀。 尘世转堪哀是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 尘世转堪哀的拼音读音是：chén shì zhuǎn kān āi。 尘世转堪哀是《过庆宝寺》的第8句。 尘世转堪哀的上半句是： 禅宫亦销歇。 尘世转堪哀的全句是：禅宫亦销歇，尘世转堪哀

禅宫亦销歇出自《过庆宝寺》，禅宫亦销歇的作者是：司空曙。 禅宫亦销歇是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 禅宫亦销歇的释义是：禅宫亦销歇：指寺庙等宗教场所逐渐衰败、冷落。 禅宫亦销歇是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 禅宫亦销歇的拼音读音是：chán gōng yì xiāo xiē。 禅宫亦销歇是《过庆宝寺》的第7句。 禅宫亦销歇的上半句是：阴廊画杂苔。 禅宫亦销歇的下半句是：尘世转堪哀。

阴廊画杂苔出自《过庆宝寺》，阴廊画杂苔的作者是：司空曙。 阴廊画杂苔是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 阴廊画杂苔的释义是：阴廊画杂苔：阴冷的走廊上画满了杂乱的青苔。 阴廊画杂苔是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 阴廊画杂苔的拼音读音是：yīn láng huà zá tái。 阴廊画杂苔是《过庆宝寺》的第6句。 阴廊画杂苔的上半句是： 古井碑横草。 阴廊画杂苔的下半句是： 禅宫亦销歇。

古井碑横草出自《过庆宝寺》，古井碑横草的作者是：司空曙。 古井碑横草是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 古井碑横草的释义是：古井碑横草：指古老的井旁横卧着石碑，荒草覆盖。形容荒凉、古老的景象。 古井碑横草是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 古井碑横草的拼音读音是：gǔ jǐng bēi héng cǎo。 古井碑横草是《过庆宝寺》的第5句。 古井碑横草的上半句是：松暮鹤飞回。

松暮鹤飞回出自《过庆宝寺》，松暮鹤飞回的作者是：司空曙。 松暮鹤飞回是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 松暮鹤飞回的释义是：松暮鹤飞回：松树在暮色中，鹤飞回栖息。常用来形容深山古寺的宁静与幽美。 松暮鹤飞回是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 松暮鹤飞回的拼音读音是：sōng mù hè fēi huí。 松暮鹤飞回是《过庆宝寺》的第4句。 松暮鹤飞回的上半句是： 池晴龟出曝。