司空曙

丹光五色杂虹蜺出自《送张炼师还峨嵋山》，丹光五色杂虹蜺的作者是：司空曙。 丹光五色杂虹蜺是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 丹光五色杂虹蜺的释义是：丹光五色杂虹蜺：五彩斑斓的光芒如同虹霓交织在一起。 丹光五色杂虹蜺是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 丹光五色杂虹蜺的拼音读音是：dān guāng wǔ sè zá hóng ní。 丹光五色杂虹蜺是《送张炼师还峨嵋山》的第6句。

松籁万声和管磐出自《送张炼师还峨嵋山》，松籁万声和管磐的作者是：司空曙。 松籁万声和管磐是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 松籁万声和管磐的释义是：松籁万声和管磐：指松树间风吹过的声音与寺庙中管乐和磐乐的声音和谐相融。 松籁万声和管磐是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 松籁万声和管磐的拼音读音是：sōng lài wàn shēng hé guǎn pán。

下视人间白日低出自《送张炼师还峨嵋山》，下视人间白日低的作者是：司空曙。 下视人间白日低是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 下视人间白日低的释义是：下视人间白日低：俯瞰人间的白昼显得低矮，形容诗人从高山上俯瞰，感觉人间的白昼时光短暂。 下视人间白日低是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 下视人间白日低的拼音读音是：xià shì rén jiān bái rì dī。

前登灵境青霄绝出自《送张炼师还峨嵋山》，前登灵境青霄绝的作者是：司空曙。 前登灵境青霄绝是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 前登灵境青霄绝的释义是：前登灵境青霄绝：意为诗人登上灵境，到达了青天之上的绝顶之处。这里“灵境”指的是神秘、仙境般的地方，“青霄绝”形容极高的天空。 前登灵境青霄绝是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 前登灵境青霄绝的拼音读音是：qián dēng líng jìng

垂萝为幌石为梯出自《送张炼师还峨嵋山》，垂萝为幌石为梯的作者是：司空曙。 垂萝为幌石为梯是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 垂萝为幌石为梯的释义是：以垂下的藤萝作门帘，以岩石作登山的梯子。 垂萝为幌石为梯是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 垂萝为幌石为梯的拼音读音是：chuí luó wèi huǎng shí wèi tī。 垂萝为幌石为梯是《送张炼师还峨嵋山》的第2句。

太一天坛天柱西出自《送张炼师还峨嵋山》，太一天坛天柱西的作者是：司空曙。 太一天坛天柱西是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 太一天坛天柱西的释义是：太一天坛天柱西：指太一坛的天柱在西边。太一坛，即太一神坛，天柱则是指支撑天空的柱子，这里代指支撑天地的根本。整句意思是说太一神坛的天柱位于西方。 太一天坛天柱西是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 太一天坛天柱西的拼音读音是：tài yī tiān

相仰坐难陪出自《和卢校书文若早入使院书事》，相仰坐难陪的作者是：司空曙。 相仰坐难陪是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 相仰坐难陪的释义是：相仰坐难陪：相互敬仰，难以共坐。意指彼此敬重，难以长时间相处或共事。 相仰坐难陪是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 相仰坐难陪的拼音读音是：xiāng yǎng zuò nán péi。 相仰坐难陪是《和卢校书文若早入使院书事》的第8句。

苍然发高兴出自《和卢校书文若早入使院书事》，苍然发高兴的作者是：司空曙。 苍然发高兴是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 苍然发高兴的释义是：苍然发高兴：形容心情激动，神情昂扬。 苍然发高兴是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 苍然发高兴的拼音读音是：cāng rán fā gāo xīng。 苍然发高兴是《和卢校书文若早入使院书事》的第7句。 苍然发高兴的上半句是：夕虫馀囗苔。

夕虫馀囗苔出自《和卢校书文若早入使院书事》，夕虫馀囗苔的作者是：司空曙。 夕虫馀囗苔是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 夕虫馀囗苔的释义是：夕虫馀响苔 夕虫馀囗苔是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 夕虫馀囗苔的拼音读音是：xī chóng yú wéi tái。 夕虫馀囗苔是《和卢校书文若早入使院书事》的第6句。 夕虫馀囗苔的上半句是： 晨鸟犹在叶。 夕虫馀囗苔的下半句是： 苍然发高兴。

晨鸟犹在叶出自《和卢校书文若早入使院书事》，晨鸟犹在叶的作者是：司空曙。 晨鸟犹在叶是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 晨鸟犹在叶的释义是：清晨鸟儿还在树叶上。 晨鸟犹在叶是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 晨鸟犹在叶的拼音读音是：chén niǎo yóu zài yè。 晨鸟犹在叶是《和卢校书文若早入使院书事》的第5句。 晨鸟犹在叶的上半句是：琴几拂轻埃。 晨鸟犹在叶的下半句是