司空曙

独有济南生出自《送王先生归南山》，独有济南生的作者是：司空曙。 独有济南生是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 独有济南生的释义是：独有济南生：只有济南的人才。此处表达了对王先生才华横溢的赞美。 独有济南生是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 独有济南生的拼音读音是：dú yǒu jì nán shēng。 独有济南生是《送王先生归南山》的第2句。 独有济南生的上半句是：儒中年最老。

儒中年最老出自《送王先生归南山》，儒中年最老的作者是：司空曙。 儒中年最老是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 儒中年最老的释义是：儒中年最老：指中年时在儒者中年纪最大的人。 儒中年最老是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 儒中年最老的拼音读音是：rú zhōng nián zuì lǎo。 儒中年最老是《送王先生归南山》的第1句。 儒中年最老的下半句是：独有济南生。 儒中年最老的全句是

重与谢安过出自《闲居寄苗发》，重与谢安过的作者是：司空曙。 重与谢安过是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 重与谢安过的释义是：再次与谢安共游。 重与谢安过是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 重与谢安过的拼音读音是：zhòng yǔ xiè ān guò。 重与谢安过是《闲居寄苗发》的第8句。 重与谢安过的上半句是： 支公有遗寺。 重与谢安过的全句是：支公有遗寺，重与谢安过。 支公有遗寺

支公有遗寺出自《闲居寄苗发》，支公有遗寺的作者是：司空曙。 支公有遗寺是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 支公有遗寺的释义是：支公有遗寺：支公，指东晋高僧支遁；遗寺，遗留下来的寺庙。整句意为：支遁留下的寺庙。 支公有遗寺是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 支公有遗寺的拼音读音是：zhī gōng yǒu yí sì。 支公有遗寺是《闲居寄苗发》的第7句。 支公有遗寺的上半句是：休吟白雪歌。

休吟白雪歌出自《闲居寄苗发》，休吟白雪歌的作者是：司空曙。 休吟白雪歌是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 休吟白雪歌的释义是：勿再吟咏高洁之诗。 休吟白雪歌是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 休吟白雪歌的拼音读音是：xiū yín bái xuě gē。 休吟白雪歌是《闲居寄苗发》的第6句。 休吟白雪歌的上半句是： 厌逐青林客。 休吟白雪歌的下半句是： 支公有遗寺。 休吟白雪歌的全句是

厌逐青林客出自《闲居寄苗发》，厌逐青林客的作者是：司空曙。 厌逐青林客是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 厌逐青林客的释义是：厌倦了追逐山林中的隐士生活。 厌逐青林客是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 厌逐青林客的拼音读音是：yàn zhú qīng lín kè。 厌逐青林客是《闲居寄苗发》的第5句。 厌逐青林客的上半句是：永夜坐时多。 厌逐青林客的下半句是：休吟白雪歌。

永夜坐时多出自《闲居寄苗发》，永夜坐时多的作者是：司空曙。 永夜坐时多是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 永夜坐时多的释义是：永夜坐时多：漫长的夜晚，独自坐着的时候很多。 永夜坐时多是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 永夜坐时多的拼音读音是：yǒng yè zuò shí duō。 永夜坐时多是《闲居寄苗发》的第4句。 永夜坐时多的上半句是： 独身居处静。 永夜坐时多的下半句是： 厌逐青林客

独身居处静出自《闲居寄苗发》，独身居处静的作者是：司空曙。 独身居处静是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 独身居处静的释义是：独身居处静：指诗人独自居住在宁静的环境中。 独身居处静是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 独身居处静的拼音读音是：dú shēn jū chù jìng。 独身居处静是《闲居寄苗发》的第3句。 独身居处静的上半句是：前期竟若何。 独身居处静的下半句是：永夜坐时多。

前期竟若何出自《闲居寄苗发》，前期竟若何的作者是：司空曙。 前期竟若何是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 前期竟若何的释义是：前期竟若何：意指过去的行为或经历是怎样的。 前期竟若何是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 前期竟若何的拼音读音是：qián qī jìng ruò hé。 前期竟若何是《闲居寄苗发》的第2句。 前期竟若何的上半句是：渐向浮生老。 前期竟若何的下半句是： 独身居处静。

渐向浮生老出自《闲居寄苗发》，渐向浮生老的作者是：司空曙。 渐向浮生老是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 渐向浮生老的释义是：渐向浮生老：逐渐走向生命的尽头，即渐渐老去。 渐向浮生老是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 渐向浮生老的拼音读音是：jiàn xiàng fú shēng lǎo。 渐向浮生老是《闲居寄苗发》的第1句。 渐向浮生老的下半句是：前期竟若何。 渐向浮生老的全句是