司空曙

归来喜调膳出自《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》，归来喜调膳的作者是：司空曙。 归来喜调膳是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 归来喜调膳的释义是：归来喜调膳：回家后高兴地准备饭菜。 归来喜调膳是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 归来喜调膳的拼音读音是：guī lái xǐ diào shàn。 归来喜调膳是《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》的第7句。 归来喜调膳的上半句是：朝阳叠浪东。

朝阳叠浪东出自《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》，朝阳叠浪东的作者是：司空曙。 朝阳叠浪东是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 朝阳叠浪东的释义是：朝阳叠浪东：形容东方初升的太阳如同层层叠起的波浪。 朝阳叠浪东是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 朝阳叠浪东的拼音读音是：cháo yáng dié làng dōng。 朝阳叠浪东是《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》的第6句。

晚烧平芜外出自《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》，晚烧平芜外的作者是：司空曙。 晚烧平芜外是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 晚烧平芜外的释义是：晚烧平芜外：傍晚时分，火焰在平坦的草地上燃烧。 晚烧平芜外是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 晚烧平芜外的拼音读音是：wǎn shāo píng wú wài。 晚烧平芜外是《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》的第5句。 晚烧平芜外的上半句是

使者得陈农出自《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》，使者得陈农的作者是：司空曙。 使者得陈农是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 使者得陈农的释义是：使者得陈农：使者获得了陈农的书籍。 使者得陈农是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 使者得陈农的拼音读音是：shǐ zhě dé chén nóng。 使者得陈农是《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》的第4句。 使者得陈农的上半句是： 儒官比刘向。

儒官比刘向出自《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》，儒官比刘向的作者是：司空曙。 儒官比刘向是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 儒官比刘向的释义是：儒官比刘向：意指李嘉祐的官职和学识与西汉著名的儒学大师刘向相媲美。 儒官比刘向是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 儒官比刘向的拼音读音是：rú guān bǐ liú xiàng。 儒官比刘向是《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》的第3句。

全多韦带风出自《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》，全多韦带风的作者是：司空曙。 全多韦带风是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 全多韦带风的释义是：全多韦带风：意指李嘉祐学识渊博，气质高雅，如同带有风度的韦带。韦带，古代士大夫所佩戴的腰带，这里比喻其文化修养。 全多韦带风是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 全多韦带风的拼音读音是：quán duō wéi dài fēng。

不事兰台贵出自《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》，不事兰台贵的作者是：司空曙。 不事兰台贵是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 不事兰台贵的释义是：不事兰台贵：不追求仕途显贵。兰台，指古代秘书省的别称，这里代指官位。 不事兰台贵是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 不事兰台贵的拼音读音是：bù shì lán tái guì。 不事兰台贵是《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》的第1句。

不似在天涯出自《送柳震入蜀》，不似在天涯的作者是：司空曙。 不似在天涯是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 不似在天涯的释义是：不似在天涯：意指此地的景色和氛围与天边遥远的地方不同，这里可能指代作者所处的地点与蜀地相隔不远，因此感觉并不遥远。 不似在天涯是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 不似在天涯的拼音读音是：bù shì zài tiān yá。 不似在天涯是《送柳震入蜀》的第8句。

多闻滞游客出自《送柳震入蜀》，多闻滞游客的作者是：司空曙。 多闻滞游客是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 多闻滞游客的释义是：多闻滞游客：见闻广博却滞留他乡的游客。 多闻滞游客是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 多闻滞游客的拼音读音是：duō wén zhì yóu kè。 多闻滞游客是《送柳震入蜀》的第7句。 多闻滞游客的上半句是：琴迎抵峡斜。 多闻滞游客的下半句是：不似在天涯。

琴迎抵峡斜出自《送柳震入蜀》，琴迎抵峡斜的作者是：司空曙。 琴迎抵峡斜是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 琴迎抵峡斜的释义是：琴迎抵峡斜：以琴声迎接您到达峡谷之边。这里的“琴迎”是指以弹琴的方式表达欢迎之情，“抵峡斜”指的是到达了峡谷的斜坡处。整句诗描绘了在峡谷斜坡处用琴声欢迎友人到来的情景。 琴迎抵峡斜是唐代诗人司空曙的作品，风格是：诗。 琴迎抵峡斜的拼音读音是：qín yíng dǐ