江淹

悦子之道兮迥不群出自《杂三言五首》，悦子之道兮迥不群的作者是：江淹。 悦子之道兮迥不群是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 悦子之道兮迥不群的释义是：愉悦之子啊，其道与众不同。 悦子之道兮迥不群是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 悦子之道兮迥不群的拼音读音是：yuè zi zhī dào xī jiǒng bù qún。 悦子之道兮迥不群是《杂三言五首》的第41句。

珍君之言兮皦无际出自《杂三言五首》，珍君之言兮皦无际的作者是：江淹。 珍君之言兮皦无际是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 珍君之言兮皦无际的释义是：珍视你的话语，光明无边际。 珍君之言兮皦无际是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 珍君之言兮皦无际的拼音读音是：zhēn jūn zhī yán xī jiǎo wú jì。 珍君之言兮皦无际是《杂三言五首》的第40句。

锦派兮绮分出自《杂三言五首》，锦派兮绮分的作者是：江淹。 锦派兮绮分是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 锦派兮绮分的释义是：锦派兮绮分：形容色彩斑斓，绚丽多彩。 锦派兮绮分是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 锦派兮绮分的拼音读音是：jǐn pài xī qǐ fēn。 锦派兮绮分是《杂三言五首》的第39句。 锦派兮绮分的上半句是： 百学兮异文。 锦派兮绮分的下半句是：

百学兮异文出自《杂三言五首》，百学兮异文的作者是：江淹。 百学兮异文是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 百学兮异文的释义是：百学兮异文：各种学问各有不同的文字表达。 百学兮异文是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 百学兮异文的拼音读音是：bǎi xué xī yì wén。 百学兮异文是《杂三言五首》的第38句。 百学兮异文的上半句是：访道经。 百学兮异文的下半句是：锦派兮绮分。

访道经出自《杂三言五首》，访道经的作者是：江淹。 访道经是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 访道经的释义是：访道经：寻求修行悟道之途径。 访道经是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 访道经的拼音读音是：fǎng dào jīng。 访道经是《杂三言五首》的第37句。 访道经的上半句是：其二。 访道经的下半句是： 百学兮异文。 访道经的全句是：【其二 · 访道经】 【其二 ·

其二出自《杂三言五首》，其二的作者是：江淹。 其二是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 其二的释义是：《杂三言五首》其二释义： 此诗以简洁的三言句式，描绘了山间清幽、宁静的景象，表达了诗人对自然美景的喜爱和向往。释义如下： 山静鸟自闲，水清鱼自跃。 林深鹿行迟，石古苔生绿。 其二是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 其二的拼音读音是：qí èr。 其二是《杂三言五首》的第36句。

长憔悴而不惜出自《杂三言五首》，长憔悴而不惜的作者是：江淹。 长憔悴而不惜是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 长憔悴而不惜的释义是：长憔悴而不惜：形容人长期憔悴而毫不在意。 长憔悴而不惜是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 长憔悴而不惜的拼音读音是：zhǎng qiáo cuì ér bù xī。 长憔悴而不惜是《杂三言五首》的第34句。 长憔悴而不惜的上半句是： 永结意于鹫山。

永结意于鹫山出自《杂三言五首》，永结意于鹫山的作者是：江淹。 永结意于鹫山是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 永结意于鹫山的释义是：永结意于鹫山：指诗人决心永远以鹫山为寄托，表达了诗人对鹫山的深厚情感和向往之情。鹫山在此象征着高洁、坚定和超脱，诗人以此表达了自己追求精神境界和理想生活的愿望。 永结意于鹫山是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 永结意于鹫山的拼音读音是：yǒng jié yì

守息心于端石出自《杂三言五首》，守息心于端石的作者是：江淹。 守息心于端石是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 守息心于端石的释义是：守息心于端石：指在端石（一种美石）上静心养性，保持心灵的宁静和安宁。 守息心于端石是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 守息心于端石的拼音读音是：shǒu xī xīn yú duān shí。 守息心于端石是《杂三言五首》的第32句。 守息心于端石的上半句是

耽禅情于云径出自《杂三言五首》，耽禅情于云径的作者是：江淹。 耽禅情于云径是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 耽禅情于云径的释义是：沉迷于禅修之情，漫步在云雾缭绕的山径。 耽禅情于云径是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 耽禅情于云径的拼音读音是：dān chán qíng yú yún jìng。 耽禅情于云径是《杂三言五首》的第31句。 耽禅情于云径的上半句是：无人音与马迹。