江淹

珍君之言兮皦无际出自《杂三言五首》，珍君之言兮皦无际的作者是：江淹。 珍君之言兮皦无际是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 珍君之言兮皦无际的释义是：珍重君子的言辞，光明照耀无边。 珍君之言兮皦无际是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 珍君之言兮皦无际的拼音读音是：zhēn jūn zhī yán xī jiǎo wú jì。 珍君之言兮皦无际是《杂三言五首》的第40句。

锦派兮绮分出自《杂三言五首》，锦派兮绮分的作者是：江淹。 锦派兮绮分是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 锦派兮绮分的释义是：锦派兮绮分：形容织物色彩斑斓，错综复杂。 锦派兮绮分是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 锦派兮绮分的拼音读音是：jǐn pài xī qǐ fēn。 锦派兮绮分是《杂三言五首》的第39句。 锦派兮绮分的上半句是： 百学兮异文。 锦派兮绮分的下半句是：

百学兮异文出自《杂三言五首》，百学兮异文的作者是：江淹。 百学兮异文是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 百学兮异文的释义是：百学兮异文：指众多学问各有不同的文字表述。 百学兮异文是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 百学兮异文的拼音读音是：bǎi xué xī yì wén。 百学兮异文是《杂三言五首》的第38句。 百学兮异文的上半句是：访道经。 百学兮异文的下半句是：锦派兮绮分。

访道经出自《杂三言五首》，访道经的作者是：江淹。 访道经是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 访道经的释义是：访道经：指寻求修仙之道，参访道教经典和修炼之法的经历。 访道经是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 访道经的拼音读音是：fǎng dào jīng。 访道经是《杂三言五首》的第37句。 访道经的上半句是：其二。 访道经的下半句是： 百学兮异文。 访道经的全句是：【其二 ·

其二出自《杂三言五首》，其二的作者是：江淹。 其二是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 其二的释义是：其二释义：这首诗描绘了世间百态，反映了人生无常和世态炎凉，通过对自然景象和社会现象的描绘，抒发了诗人对人生和社会的感慨。 其二是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 其二的拼音读音是：qí èr。 其二是《杂三言五首》的第36句。 其二的上半句是： 。 其二的下半句是：访道经。 其二的全句是

长憔悴而不惜出自《杂三言五首》，长憔悴而不惜的作者是：江淹。 长憔悴而不惜是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 长憔悴而不惜的释义是：长憔悴而不惜：形容人长期憔悴衰弱，却毫不吝惜。意指尽管身体疲惫不堪，但依然不惜付出，不畏艰难。 长憔悴而不惜是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 长憔悴而不惜的拼音读音是：zhǎng qiáo cuì ér bù xī。 长憔悴而不惜是《杂三言五首》的第34句

永结意于鹫山出自《杂三言五首》，永结意于鹫山的作者是：江淹。 永结意于鹫山是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 永结意于鹫山的释义是：永结意于鹫山：永远在鹫山之地结下坚定的志向。鹫山，此处比喻理想之地或修行之地，意指诗人决心在此地坚定自己的意志和信仰。 永结意于鹫山是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 永结意于鹫山的拼音读音是：yǒng jié yì yú jiù shān。

守息心于端石出自《杂三言五首》，守息心于端石的作者是：江淹。 守息心于端石是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 守息心于端石的释义是：守息心于端石：静心凝神，如同端坐于平滑的石头之上，形容心境平和，专注宁静。 守息心于端石是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 守息心于端石的拼音读音是：shǒu xī xīn yú duān shí。 守息心于端石是《杂三言五首》的第32句。

耽禅情于云径出自《杂三言五首》，耽禅情于云径的作者是：江淹。 耽禅情于云径是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 耽禅情于云径的释义是：陶醉于禅宗情怀于云雾缭绕的山径。 耽禅情于云径是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 耽禅情于云径的拼音读音是：dān chán qíng yú yún jìng。 耽禅情于云径是《杂三言五首》的第31句。 耽禅情于云径的上半句是：无人音与马迹。

无人音与马迹出自《杂三言五首》，无人音与马迹的作者是：江淹。 无人音与马迹是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 无人音与马迹的释义是：寂静无人的地方，连马蹄声和足迹都没有。 无人音与马迹是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 无人音与马迹的拼音读音是：wú rén yīn yǔ mǎ jì。 无人音与马迹是《杂三言五首》的第30句。 无人音与马迹的上半句是： 伊日月之寂寂。